“華清和精通各種樂器和道家音樂。而阿炳幼時便表示了罕見的音樂天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石摹擬伐鼓，練習各種節拍，後小有所成！”

阿炳先生的朋友陸墟曾如許描述過阿炳先生拉奏《二泉映月》時的景象：“大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得臉孔全非。苦楚哀怨的二胡聲，從街頭傳來……隻見一個蓬頭垢麵的老媼用一根小竹竿牽著一個瞎子在公園路上從東向西而來，在暗澹的燈光下，我模糊認得就是阿炳佳耦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上揹著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，收回淒厲欲絕的嫋嫋之音。”

語氣有幾分傷感。

“阿炳平生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮小泗房巷故鄉托族人扶養，8歲後帶回道觀，取學名華彥鈞，奶名阿炳，並被送入私塾讀書。”

又是一其中秋夜，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來到了二泉。月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。隻要那淙淙的流水聲繚繞在他的耳畔。他想起了師父說過的話，想到了本身盤曲的經曆。垂垂地，垂垂地，他彷彿聽到了深沉的感喟，悲傷的抽泣，激憤的傾訴，倔強的號令……

“阿炳先生出世在無錫雷尊殿旁，父親華清和。母親秦氏出身農家，曾嫁與秦家，婚後不久便守寡，與華清和的連絡遭到族人痛罵，在阿炳先生出世一年後便悒鬱而死。”

“1914年，華清和歸天，阿炳天賦生為雷尊殿的當家羽士，與堂兄華伯陽輪番主管雷尊殿的香火支出。後因為運營不善，阿炳先生又染上惡習，餬口逐步得誌，在他34那年，雙目接踵失明，因餬口所迫，流浪街頭，賣藝為生。”

“12歲那年，阿炳開端學吹笛子，父親常常要他迎著風口吹，且在笛尾上掛鐵圈以加強腕力，厥後乾脆將鐵圈換成了秤砣；”

“阿炳在學二胡的時候，更加刻苦，琴絃上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳吹奏用的二胡的外弦比普通弦細弱很多，這與他長年練習分不開的。”

瞎的？

聽著，聽著，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把沉澱已久的情懷傾訴給這茫茫月夜。他的手指在琴絃上不斷地滑動著，流水月光都變成了一個個動聽的音符，從琴絃上流瀉出來。開初，琴聲委宛連綴，有如山泉從深穀中蜿蜒而來，緩緩流淌。這彷彿是阿炳在讚歎惠山二泉的美好風景，在記唸對他恩重如山的師父，在思考本身走過的人生門路。跟著旋律的升騰跌宕，步步昂揚，樂曲進入了飛騰。它以勢不成擋的力量，表達出對運氣的抗爭，抒發了對誇姣將來的無窮神馳。月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔反響，舒緩而又起伏，溫馨而又盪漾。阿炳用這動聽心絃的琴聲奉告人們，他愛那支撐他度過磨難平生的音樂，他愛那斑斕敷裕的故鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那暉映清泉的月光……

“17歲時，阿炳正式插手玄門音樂吹奏，他長得一表人才，另有一副好嗓子，被人們譽稱為‘小天師’。”

“從技術上說，比剛纔那首如何？”大佬問。“感情倒是被襯著上了極致。”

“……”

“繼長小的引子以後，旋律由商音上行至角，隨後在徵、角音上稍作逗留，以宮音作結，呈微波形的旋律線，好似作者端坐泉邊深思舊事。”