好吧，算你狠。就他媽會欺負誠懇人。看在徐茉莉的麵子上，就跟你出來看看。

以後鼎就從一種用飯的東西，變成了一種在祭奠活動中利用的禮器。在當代帝王的祭奠活動中遍及利用。

我問道：“那我們現在是出來，還是不出來？”

進入閻羅殿，正中間是一口非常大的鼎，這口鼎冇有蓋子，是厚重的青銅色，上麵雕著古怪的斑紋，看起來很有層次感。

大師兄點了點頭，說道：“你們莫非就一點都不獵奇內裡有甚麼嗎？”

常常傳聞天國裡有十殿閻羅，彆離是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都會王、劃一王、轉輪王。此十王彆離居於天國的十殿之上，因稱此十殿閻王。

大師兄看我不感冒，接著說道：“你說這萬年的雪蓮會不會被閻羅王給挖走瞭然後藏在這內裡了？”

厥後在夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以意味九州，並在上麵雕刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警戒，製止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從普通的炊器而生長為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bo）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。曆商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。

鼎在風水中的感化，鼎有可起“藏風聚氣”、“辟凶煞”的感化。易經六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意義是隻如果所占問到鼎卦的，便是很吉力、吉利、大順之意。

這不是閻羅王辦公的處所嗎？相稱於當代縣太爺辦理公事的衙門。不過閻羅王是天國的主宰，掌管存亡循環。

我正察看著，就看到大師兄直接爬上去了，然後說道：“這口鼎的內裡都是人頭。”

我搖了點頭，我看向劉榮，劉榮也搖了點頭。

大師兄說過以後，停了一下，這是再給我們時候思慮他說的話。對於我不曉得的事情，我懶得插嘴，現在又不是扯皮的時候。不過要真是照大師兄如許說的話，我們弄不好還真是來到了不該來的處所。

大師兄接著說道：“我也冇有見過閻羅殿。至於陽間裡究竟有冇有閻王殿，我不曉得，你們也不曉得。以是這閻王殿究竟是不是真的，我們誰也不曉得。”

走近閻羅殿，大師兄先摸了一下閻羅殿的大門，然後又伏在上麵聽了聽，肯定冇有甚麼傷害以後，我們就緩緩地把大門推開，收回“吱吱呀呀”的聲音。有一種進入鬼屋的莫名的發急感。這閻羅殿的大門極重，我們使出吃奶的力量才氣把門推開僅容一小我出來的一道縫。

我問道：“我們從玄冥天山直接超出鬼門關，走到陽間了？”

我看了看那閻羅殿，鬼氣森森的，崑崙胎就已經夠邪乎的了，這裡感受比崑崙胎還邪乎。出來，有一種作死的感受。萬一這如果然的閻羅殿，人家就是低調，把大殿建在這類火食罕至的處所，並且內裡還不設防，內裡有甚麼大鬼小鬼的，隻要你一出來，就把你留在內裡，然後發到天國去刻苦。弄不好本身接下來幾輩子都要留在內裡了。

大師兄開口道：“你們有人見過真正的閻羅殿嗎？”

我去，你編來由能不能編一個像樣點的，最起碼彆把本身的企圖透露的這麼較著。老子從上麵下到崑崙胎內裡的時候，你就這麼跟我說的，現在還想棍騙我。