人體是一個小六合，體外是一個大六合。想要兩個六合渾然一體，不分相互，其難度可想而知。麵前這道人，竟然就揭示出瞭如許的境地。

“習武也是如此。雖說通達暗勁的時候，就要求心與意合，但是大部分的人，心和意有力量，卻冇有這個動機和胡想。”

道人悠然道：“意，是神意，是意蘊。就像象形拳中，打虎拳有虎的神意，打熊拳由熊的神意，就是開端得了神意。再高一層，拳法中就有本身的風骨和意蘊。”

《八極拳術法門之譜》載：“渾沌無極，無極動則生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象分八卦，內批四朗寬拳一套。沖天炮、閉地肘、合手者**也，批六大開拳一套，**槍、**刀也。跪膝者，南北二極也。摞手者天轉也。腰步盼前顧後也。八極者無極歸原也”。

蘇明聞言，也不知該說甚麼。他堂堂一個化勁妙手，落在這道人嘴裡，也隻得了個不錯的評價。不過想到這道人可駭的修為和境地，也隻得道：“前輩過獎了了。”

道人看著蘇明，點頭道：“你年紀悄悄，拳法不錯，心性也不錯，倒也不易。”

道人又道：“拳法通神入化以後，就走在了金丹的門路上。向來金丹之難，有如登天。你雖有師門教誨，但前路也是艱钜。不見古往今來，不知多少化勁妙手，最後抱丹失利，走火身亡？”

蘇明聞言，心中頓時明朗。實在中國大多內家拳，都以道家思惟為核心為理念。到了高深的境地，不但打法，就是意蘊和理法上，都有相通之處。

道人又問道：“你可知拳意拳理？”

道人眼睛看向夜空中高懸的明月，聲音幽幽傳來：“我且問你，你習武是為了甚麼？”

天人合一。

自忖固然有師父李書文、師叔韓化臣的經曆經驗，但是抱丹之路，還是冗長，不知在何方。

半晌以後，心中俄然瞭然：“這是武當龍門秘傳的兩儀拳！”

無數的場景閃過，最後定格在了本身腦海中第一次呈現無儘星空和脫體係的那一幕。

蘇明張口想說，卻又不知從何提及。

想起了李青蓮“十步殺一人，千裡不留行”蕭灑超脫，想起了賈島“十年磨一劍，霜刃未曾試”的果斷固執，想起了荊軻“風蕭蕭兮易水寒，懦夫一去兮不複還”的豪情與悲壯。

蘇明聞言，天然也是點頭。民國已然是拳法國術最鼎盛的期間，抱丹妙手也很少見。蘇明也曾聽過，有很多化勁頂峰的妙手，在抱丹時候失利，毀傷身材，最後都難以治癒。

抱丹地點，是肚臍下一寸半的位置。一旦抱丹失利，精氣血液亂走，就是走火，影響五臟六腑，底子就診不好。

“兩儀定乾坤，乾坤動而又左顧右盼生‘四象’之態。乾為父、坤為母，生六子，得乾爻生艮、坎、震，得坤爻生兌、離、巽。兩儀竄改生六大開：頂、抱、單、提、胯、纏。”

“理，是事理，是理念。非論哪家拳法，都有最根基的事理和理念在此中。太極拳以太極其名，其理念就是太極。八卦掌以八卦為名，其理念就是八卦。形意拳雖名形意，但是其拳法當中，也有五行的理念，三體式更是包含了六合人三才的事理。”

展轉之間，有起勢、抱球勢、單推勢、探勢、托勢、撲勢、擔勢、分勢、雲勢、化勢、雙推勢、下勢、收勢十三種局勢，足下有五步八法，內裡相同五臟八脈。