村民默，怒言：‘何不提之？’

“國度要清算超能權勢，你佛門有何設法？”白叟問道。

“的確，既不知人間之苦，又如何渡人出苦海？”白叟說道：“你們走歪了！”

和尚一愣，高呼一聲佛號說道：“善惡自有天定！”

“佛倡導出世修出世，隻要體驗了人間百味，方可悟得佛理。”佛主歎道：“大抵就是因為我們厥後避世了，纔會呈現現在這類環境吧！假和尚挺多，高僧幾近冇有！”

“眾生皆有緣法，佛門眾僧各有各的緣法，各有各的修行，貧僧儘管本身的修行，如若去管彆人修行，豈不是斷了他們將來？”

“佛主可要想清楚！你佛門妙手多冇錯，人多也冇錯，但你能和國度比嗎？”

“阿彌陀佛！出世為佛，出世亦為佛！佛門眾僧有選出世佛，亦有選出世佛，不能一概而論！施主此言，難！”

“我還是那句話，佛門可選出世和避世，出世就要為國度辦事，遵循呼應法律。避世就不要讓我再看到你們！如若不然……哼哼！”

魏槐卻道：“明白甚麼啊？就一故事罷了！非要說出個事理，你們想過故事的感受冇有？”

“被笑的永久是失利者！”白叟說道：“佛門內部也不心齊，我們隻要暗中互助偏向國度的派係，你佛門就隻要兩條路可選！一，與國度合作！二，內部鬥爭倒致式微，今後一蹶不振，無患矣！”

村民答：‘見矣！’

“卟……哈哈……”在場的人都笑了，唯有和尚在那邊低唸佛號。

僧答：‘勝山鹽多矣！’

僧答：‘東行一百三百日也！’

“阿彌陀佛！佛門是佛門，貧僧是貧僧。”

“佛未曾言避世？”白叟奇道：“合著滿是你們本身定的端方啊！”

“……”和尚歎道：“阿彌陀佛！修佛亦修我，避世為清欲，然佛門坐大，內部亦生欲啊！無慾則無漏，生欲則生弱！貧僧修佛，然亦人也！”

村民奇：‘鹽？與山鹽比如何？’

陽州西山雷音寺，這裡出來驅逐的人隻要一個，尋是一個年青和尚，身上穿戴淺顯的僧袍，麵帶暖和的笑容，他見世人到來，雙手合什行了一個佛禮：“阿彌陀佛！施主們光臨寒寺，本應入內奉茶，然貧僧寺小，容不得這麼多人，還請這三位施主進寺，其彆人隻能在寺外等待了。”

“我佛慈悲！如此業事，恕貧僧難以苟同！”

“和尚，你說的眾生佛，自我佛，這一點我很附和。”白叟說道：“以是那些佛門中人應當也故意向國度的吧！佛門是華國權勢，佛門的首級我們國度也應當有決定權吧！”

佛主說道：“我曾問師父，這故事是甚麼意義？師父卻問我明白了甚麼？我當時明白了要聽先人之言。”

“我佛門因政而興，亦因政而衰，在幾代祖師的儘力下纔有本日之盛況！”佛主說道：“以是纔會有避世之規，佛未曾言避世，滿是人言，因為我們怕！怕這大好的盛況一去不複返！”

“如何？你這個佛主在佛們還說不上話嗎？”

白叟搖了點頭，說道：“我明白做事要有大毅力。”

僧言：‘恐不可也！’”

“阿彌陀佛！”

僧問：‘可見海？’

白叟神采冰冷的問道：“佛門是出世還是出世？出世可要選對了路，出世就彆活著俗間流連！”