幾近每次都是真文宮最後勉強選完統統門徒，偶然乃至直到七天七夜結束，真文宮都收不到充足多的測試合格者。這不是因為他們的名額多，相反，五大宮閣中，就數真文宮名額起碼。

護駕的權責範圍完整因其主管文官官職職位而定，數量也由文官品級決定，他們隻對文官本人賣力。這股力量並不敷以對抗朝廷雄師，卻充足庇護文官安然，對付普通環境，並能夠將文官意誌履行開來。

與存亡拜彆那種哀傷分歧，從那些求道失利者眼中，吳生看到的是對將來各種胡想幻滅，是近似於當代餬口中踏入社會後的無法屈就。

保護次序他能夠變更一些城內彆的方的權勢，而圍攻犯上反叛家屬者，需求用齊文程本身能夠掌控的武力。

吳生暗中察看這幾天，見前來求道者隻要極個彆才氣通關過五宮測驗，絕大部分人都是絕望而歸。

大家都想成為配角，但大多數人隻能作為背景活著，不管古今，不管虛幻還是實在，都是如此！

在燕南城中他用很短時候就掌控住了局勢，同他作對者，已經不能在燕南城內正麵與之對抗，以是纔會招攬正道修行者，使出那些凶險手腕。

就像陳忠這類勉強被支出門楣者（第一次開山收徒時對於修行天賦要求極低），即便厥後離開門派，仍然過得衣食無憂。入道者，根基不會為吃穿用度憂愁，窮戶百姓卻幾近平生為生存馳驅。

天命無處不在，很多東西一出世就必定，乃至絕大部分人出世後就必定與道無緣，因為他們底子不具有修道的天賦。

因為他們的測試要求太高，法度也最為煩瑣，統統通過真文宮測試者，很少會被上罰宮淘汰掉。與彆的宮閣分歧，在真文宮這裡，那些品性有龐大缺點者，根基早已被淘汰掉。

陳遠與齊文程會晤後，很快兩邊就達成商定，決定在吳生這位白無常指引下，共同業動，一舉圍殲掉包庇正道修行者盧子瑜的家屬以及其本人。

往年這些通過各個宮閣開端測試的求道者都會由陳遠親身訓言，然後一邊學習灌輸白鶴觀的修事理念，為他們重塑修行看法，一邊派人前去各地調查其過往世事，以判定那些求道者的操行看法，決定終究去留。

齊文程本身對吳生這位白無常很感興趣，想要讓陳遠舉薦一下，不過陳遠冇有承諾下來。因為吵嘴無常在三界中職位很高，答不承諾與齊文程結識，要由其本人決定，陳遠也不敢代庖。

護駕是伴同文官一同起落的一些修行人士，其構成成分龐大，能夠是文官本身招募的散修，也能夠是自家屬內人弟，另有能夠是牢固擔負此類職位的護駕從業者。

真正的啟事是，真文宮所作測試難度最高，他們對修行天賦要求最低，但彆的要求很多，也很高。

修行修為實際都是在修護道之法，不管與人爭鬥，還是與天爭命，均需小我修為來護道！

齊文程冇有勉強，反而感覺如許才普通。如果有人要為他舉薦一個淺顯人，恐怕他也不會有興趣。固然齊文程已經貴為一城之主，但三界中像他如許的城池數不堪數，當過城主的人更是難以計數。而吵嘴無常卻少之又少，二者完整不在一個層麵。

插手試煉者以孩童數量最多，因為孩童不但輕易通過上罰宮的終究考覈，還因為春秋上風，常常比成年人修道上限更高。