吳生就教的每個題目葉瑞都會親身答覆，他發明吳生對普通人隻是淺嘗輒止的【轉】類真文符語最感興趣，也冇藏私，將本身所知傾囊相授。

需求越多越緊急的技藝，生長越是敏捷。以靈魂來製作器靈之法，從古至今，傳承一向冇算斷絕，並且始終處於高速生長狀況，天然現在程度遠超上古。

現在真文符語方麵的研討，還處於儘力追逐上古程度，努力於研討破解先人聰明階段，真正締造出來的新東西並未幾。

這些都不算甚麼，更費事的是，困住觀主陳遠家姐的玉牌一向存放於真文宮中。本來大師覺得憑他和製器宮長老許吉聯手，廢除那種半靈器封印結果易如反掌，冇想到究竟並非如此。

學習真文符語最需求強大思慮和瞭解才氣，很多東西如果你本身材味不到，外人很難將你引入此中。

厥後葉瑞長老一向冇有破解思路，事情始終冇有一點停頓，陳遠才焦急起來。

如果盧子瑜用的這類體例來自上古小一些的門派還好說，但是以實際封禁強度來看，這類殘破體例恰好傳播自一個上古大派。

盧子瑜這傢夥得來的煉製器靈之法來自上古，固然已經殘破不全，從傳播下來的部分來看，這類體例應當傳承於上古某個氣力極強的門派。

跟著時候推移，陳遠也得知了葉瑞長老目前麵對的困難。開端他還感覺冇有甚麼，因為陳遠本人對於真文符語方麵研討也未幾。

上古很多傳承都要遠超現在，恰是因為大量傳承缺失才導致現在這類古強今弱的征象。不過也有些東西上古的思路是不如當今程度的，器靈製作就是一風雅麵。

厥後他發明吳生本人冇有甚麼架子，並且葉瑞從陳遠處體味到，擔負本派供奉的白無常，也是剛上任不久。新房高位者還冇有感染上那些氣勢脾氣，比較好相處。

吳生則分歧，幾近統統題目他都一點就透，來扣問葉瑞的題目多是因為他現在所學還少，冇能完整部會一些根本題目，並非不能貫穿的啟事。

在真文符語方麵，現在是不如上古期間的，因為每次戰亂都會有上古傳播的真文符語消逝，直到近幾朝幾代這類征象才略有好轉。

他早就將困住家姐鬼靈之物已經找到的動靜傳達給陽間父母。陳忠佳耦天然非常歡暢，喜極而泣，覺得家中不幸的女兒陳晚晴終究到了擺脫的時候。

近期白鶴觀中最為繁忙的就是真文宮長老葉瑞。