我們是在中午的太陽上麵還在靠東一點的處所。這個位置是有決定意義的。它決定了我們和東邊的漢族天子產生更多的聯絡，而不是和我們本身的宗教魁首達賴喇嘛。地理身分決定了我們的政治乾係。

我說：“如果他少看你一眼的話。”

但我對這統統並不感到甚麼特彆的興趣。我又一次在她興趣勃勃的時候叫她絕望了。我傻乎乎地說：“看，喇嘛的黃傘過來了。”

那邊有甚麼好風景，

父親又說：“明天，我就派人送佈施疇昔。”

“或許，等他們明白這個事理卻已經晚了。”

母親說：“傻瓜，那是一隻鷹。”她空著的一隻手做成鷹爪的形狀，“如許一下，就能抓到兔子和羔羊。”

啊，請你往中看，

然後是一群手持海螺與嗩呐的和尚。

她走到我麵前了。我把手中的韁繩扔到她手上。如許，一匹高頭大馬，一個腦筋有點題目但生來崇高的人就把她和前麵隻能寄但願於來世的人群隔開了。土司太太和她威風凜冽的侍從們馳過一道山崎不見了。我們前麵展開一片陽光光輝的郊野，高處是金色的樹林，低處，河水閃閃發光。萋碧的冬麥田環抱著一個個寨子。每顛末一個如許的處所，步隊就會擴大一點。這支越來越強大的步隊就逶迤在我身後，冇有人想要超越他們的主子到前麵去。我每一次轉頭，都有結實的男人脫帽致禮，都有標緻的女人做出光輝的神采。啊，當一個土司，一塊小小地盤上的王者是多麼好啊。要不是我隻是父親酒後的兒子，這一刻，準會起弑父的動機。

母親說：“是啊，早知如此，何必當初呢。”

父親領著我們的高朋在路上就會順次遭到這三批人的驅逐。我們聽到了排槍聲，那是馬隊放的，具有禮炮的性子。再厥後是老百姓的歌聲。當悠遠的海螺和歡暢的嗩呐響起的時候，客人們已經來到我們跟前了。

我曉得母親所說的毒蛇是指阿誰叛變的頭人，乃至還是指用心要與我們為敵的汪波土司。母親說完這句話，就叫頭人們簇擁著到前麵去了。我勒住了馬，站在路邊。我瞥見桑吉卓瑪穿戴光鮮的衣服，和下人們走在一起。明天，下人們也打扮了，但衣服和他們的麵孔一樣，永久不會有光鮮的色彩。卓瑪和這些人走在一起，我感覺實在是委曲她了。

而我隻是說：“卓瑪，停下，我渴了。”

她還覺得我很歡暢呢，就又唱了一遍。

她看我的目光裡，也充滿了哀傷。

黃特派員進入帳篷坐下，父親問通司可不成以叫人獻舞了。通司說：“等等，特派員還冇有做詩呢。”本來，這個漢人高朋是一個墨客。墨客在我們這裡是不會有擔此重擔的機遇的。起先，我見他半閉著眼睛還覺得他是沉醉在食品和女人們的美色中了。

母親並冇有請活佛進入官寨，她說：“颳風了，明天，你也帶著廟裡的樂手去歡迎我們的客人吧。”

那邊是一座尊勝塔。

活佛衝動得連話都說不出來了，一個勁地對土司太太躬身施禮。照理說，他如許做是不對的。一穿上黃色的襯衫，紫色的法衣，他就不是本身了，而是浩繁神佛在這片地盤上的代表，但他把這統統都健忘了。

“它們還會撲下來抓住毒蛇呢。”

我叫她再唱。她又唱完了。我叫她再唱。此次，她唱得就冇有那麼好的感受了。我說：“再唱。”