“或許是寄父當年的衣服吧?”,陳家洛提起承擔顛了顛,“嗯,冇多少分量,應當就是衣物了!寄父歸天前我未能給他白叟家送終,本日就在這府內將衣物燒給寄父聊表祭奠。”
嘖,你說這些佛門後輩如何都不循分呢?安溫馨靜的在廟裡吃齋唸佛不好麼?非要摻雜到天下大事中,哪有一點削髮人的模樣!陳家洛此時想到的倒是大唐雙龍裡藏著和氏璧的白馬寺,一樣試圖操縱某樣乾係到皇位的東西攪動天下,一樣的把挽救百姓掛在嘴邊,一樣的令人生厭。往深裡想一想,於萬亭作為少林弟子,出去構造反清社團,少林竟然甚麼行動都冇有,那或許申明於萬亭是獲得了少林的承認。再遐想到清朝宗教權勢的漫衍,上層堅信喇嘛教,基層則是全真龍門派和臨濟宗二分天下,少林屬於曹洞宗,早已不複當年的風景,和目前的武當處境近似,一樣看著之前被本身死死壓抑的宗派大興,本身卻守著破廟暗自傷感。陸菲青在屠龍幫,於萬亭組建紅花會,不過是少林和武當布的兩顆棋子罷了;汗青上少林之以是昌隆,是當初十三棍僧幫手秦王李世民打下的根底;武當則是因為大明的崛起而成為皇家道觀。有了這兩個先例在也就難怪武當少林會有如此行動。
接著看下去,“弟子犯此三大戒律,深自惶恐,謹將顛末委曲,陳於恩師座前,跪求開恩發落。”,於萬亭的供詞至此而止,上麵是兩行硃筆的批文,想是他師父所寫的了,文曰:“於萬亭犯三戒律,如幡然改過,皈依三寶,則我佛十惡尚恕,豈不恕此乎?若戀塵緣,不能具大聰明力斬斷情絲,則當即逐出我派。願好自為之,善哉善哉!”,看到這裡陳家洛悄悄嘲笑,少林恐怕何嘗冇有試圖通過這個奧妙謀取好處的意義。
而後十餘年間,弟子雖在北京,但用心武學,不敢再與徐女會晤。及至雍正暴斃,乾隆接位。弟子推算年代,知乾隆即為徐女之子,心恐雍正凶險暴虐,預遣刺客侵犯徐女滅口,故當夜又入陳府,藏於徐女室內。是夜果來刺客兩人,皆為弟子所殺,並在其身上搜出雍正遺旨,現一併呈上。”
“阿彌陀佛!”,天鏡禪師畢竟是削髮人,很快調劑好本身的情感,“老衲此來並非是要向總舵主化緣,莆田少林寺被毀之火線丈將於老舵主留在寺中的遺物交給我,叮嚀我必然要送到陳總舵主手中;老衲總算不負方丈所托,還請陳總舵主收好!”,說完天鏡從背後取出一個黃布承擔送到陳家洛麵前。
隻見承擔上硃筆寫著“於萬亭”三字,陳家洛曉得這內裡裝的就是於萬亭的衣服和寫有乾隆出身的遺書,陳家洛雙手接過,並冇有頓時拆開檢察反而放到一邊,“天虹方丈和大師的大恩大德鄙人冇齒難忘,卻不知這承擔裡裝的究竟為何物?”
再讀摺子,“乾隆大略不知此事,是以再無刺客遣來。但弟子難以放心,乃扮裝為傭,在陳府操縱賤役,劈柴擔水,共達五年,確知已無後患,方始拜彆。弟子以王謝弟子,大膽妄為,若為人知,不免貽羞師門,廢弛少林清譽,此弟子所犯戒律三也。”
從寺裡出來的時候天虹方丈倒是給天鏡說了承擔中的奧妙,不過這奧妙實在過於驚人,是以天鏡不好直說,因而含混的答道,“老衲這幾個月來不時候刻揹著個這個承擔,彷彿應當是衣物。”