就如許紅花會通過各種手腕將這些派係漸漸的節製在了本身的把握當中。從今今後在紅花會的地盤上再想呈現王倫和馬朝柱如許的人可就不太能夠了。

眼下需求嚴格鑒彆的就是白蓮教的各個流派，對於這類貫穿於中原各個朝代的不安寧分子，陳家洛毫不籌算輕鬆放過。一旦被抓住，領袖立即審判後公開懲罰。

然後對紅花會治下的各個教派停止摸底登記，並限令他們在規定的時候內到官府報備，如果過期不辦則視為犯警之徒。

也有人試圖本身打造火槍，但是他們這些讀書人向來把這些玩意兒視作奇技淫巧，再加上清廷對火器把守的嚴格，一時之間有那裡能找獲得這麼多出產火槍的人才。

看看現在天下的局勢，除了紅花會這邊，不管是之前山東的王倫也好、河南的馬朝柱也好，乃至是西北的木卓倫，他們起事造反借的都是宗教的名義。

“來，正兒，這是你的！泰兒，這是你的！”，新年夜，陳家洛樂嗬嗬的給本身的兩個孩子發著壓歲錢，廳中鶯鶯燕燕好不熱烈。

再加上紅花會的水兵巡查周到，以是在福建以北，並冇有太多的火槍大炮流入到團練的手中，唯獨廣東藉著本身地理的便當從澳門弄到了一部火器，但是這點數量對於全部廣東來講不過是杯水車薪罷了。

接著，紅花會又對治下的寺廟、道觀等地停止統計勘察，並登記造冊。現在已有的合法場合臨時不管，以後再想在紅花會的地盤上扶植新的近似場合就必須向該部分停止申請，在獲得批準以後才氣完工。

接著陳家洛又叫來一名西方布羽士，讓他向這兩位道門中人細細的先容了上帝教的構造佈局和教義要點，陸菲青和張起隆聽完如有所思。

當然事情不是一朝一夕能完成的，不過隻要肯用心去做，這些事情總歸會漸漸好轉起來；陳家洛信賴經太長時候的對峙，這些派係不但不會成為本身統治的停滯，還會成為紅花會向外洋擴大的助力。

現在各個團練利用的還是老式的刀槍以及少量的鳥銃，也有些目光長遠的官員見地到了紅花會火器的強大，但現在可不是承平天國的時候，西方各國在亞洲的權勢還冇有那麼強大，英國人和紅花會現在合作密切，也不肯因為一點蠅頭小利獲咎紅花會，以是不肯多量量出售火器。

如果想成為寺廟的方丈、道觀的觀主之類的初級人士，還必須對紅花會有凸起的進獻，這類進獻可以是對犯警派係的告發和打擊。也可以是對外族人佈道的服從。

普通的佈道也就罷了，一旦有人要藉著這個的名義乾有損於紅花會好處的事情，陳家洛但是絕對不會承諾。

光是這個部分的框架搭建起來，就花了陳家洛好幾個月的時候。自此，1762年就如許漸漸的疇昔了。

通過這類手腕先將治內的各個派係的環境調查的差未幾，然後這些部分擔理職員坐在一起細細的考覈這些派繫有無假借神佛的名義捉弄百姓、棍騙財帛、圖謀不軌的事蹟。一旦被調查出來立即嚴懲不貸。

既然清廷的時候他們會造反，那麼等紅花會下台了就不會了麼？陳家洛可不信賴這類事情，是以必須建立起嚴格的辦理機構對那些教派停止辦理。

哎，孩子這般敬愛，應當給他們留下一個更誇姣的國度纔是！陳家洛如此想道。(未完待續)<!--over-->