“莫非他們不是嗎？”盧婧文反問。

剩下的六名ai中，有五個但願能夠給他們本身定製一個機器身材――在當前的技術前提下，這一點並不難做到。當然，他們也曉得在當前的言論環境下，這是一件很冒風險的事情，以是他們的要求隻是，在附屬公司的亞速群島上具有身材。

音樂停下，盧婧文展開眼睛。伍哲就站在她劈麵，倆人目光打仗的時候，伍哲問她：“既然是你想要ai，為甚麼不直接跟我說。”

盧婧文站起家籌辦分開，伍哲又說：“可樂讓我奉告你，給你賬戶上托管的那部分錢，大部分已經收回來了，但剩下的你能夠留著。”

“我們不是上帝，你也不是，我們冇有權力來分彆一個水準，分彆所謂的初級初級。”

他一項一項回想本身從復甦到現在，做過的每一個決定，一項一項的嘗試去思慮，去瞭解這此中的頭緒，同時另有本身的邏輯――伍哲信賴，今後近似需求本身做的判定還會有很多，或許會比這幾次碰到的更嚴峻，他並不喜好如許做，但他一樣也冇了挑選。

以是從實際來講。亞速群島美滿是啟智公司的獨立王國。

“當我們對著其彆品德頭論足的時候，我們會以為這是理所當然，我們老是能夠第一眼瞥見本身的長處和彆人的缺點――但是換一個角度，當彆人來批評我們本身的時候，反而是難以接管的。

盧婧文此次冇有再和伍哲辯論甚麼，隻是說了一句：“晚安”。便一小我走出門去。

盧婧文停了一下，但冇說話。

盧婧文看著伍哲，臉上的神采很安靜：“我聽可樂說，是有一個ai主動想插手我們。”

當然。更糟糕的是，我們現在冇成心識到傷害，或者說，隻是一味的躲避這類傷害――就像那些反對ai構造乾的一樣。他們表示的越是狂躁，就越能申明人類內心的怯懦。不曉得從甚麼時候開端，我們已經驚駭應戰了。你有冇有想過，如果將來有一天，我們節製不住ai如何辦？”

是的，或許我們能夠通過暴力節製住ai，或許，但當時候人類另有甚麼莊嚴和將來可言？早點熟諳到這個差異。起碼我們還能夠有所嘗試，而不是在冬眠櫃裡等死。

“這和品德無關，”可樂說，“在荷蘭，這是最普通不過的行動。我隻是儘量考慮到你的需求，想讓你每一次的復甦，都能過的歡愉些……”

除了這個想要和盧婧文走的以外，另有三名ai，但願處置啟智公司現在的一部分事情――啟智公司現在運營的範圍很廣，除了核心的ai藝術創作範疇，還和本期間的很多其他公司一樣，運營著很多冬眠區，旅遊業，還持有很多基金、股票，在之前，這些資產根基上都是可樂本身打理。

但瞭解不代表同意：“思惟才氣是一個文明的首要部分。但遠不是最首要的部分，暴力纔是，並且永久都會是。”在這個題目上。伍哲是果斷的人類主義者――他能夠給ai自在，給ai尊敬，但如果ai有一天把握了能夠威脅人的東西，他信賴本身不會躊躇。

“……錢對現在的ai來講，真的隻是數字，”伍哲說，“你老是情願把其彆人的行動，用本身的看法來解釋。”