又東北二十裡，曰升山，其木多榖、柞、棘，其草多薯藇、蕙，多寇脫。黃酸之水出焉，而北流注於河，此中多璿玉。

又東三百裡，曰縣斸之山。無草木，多文石。 又東三百裡，曰蔥聾之山。無草木，多玤石。

再東北二十裡，升山。樹木多是構樹、柞樹、酸棗樹。草多是山藥、惠草、寇脫草。黃酸水今後發源，後向北流入黃河，水中多璿玉。

又東十裡，曰良餘之山。其上多榖、柞，無石。餘水出於其陰，而北流注於河；乳水出於其陽，而東南流注於洛。

再東五百裡，槐山。山穀裡盛產金和錫。

再東五百裡，朝歌山。山穀裡盛產良好堊土。

又東三十五裡，曰蔥聾之山，此中多大穀，是多白堊，黑、青、黃堊。

東三百裡，曰首山，其陰多穀、柞，其草多??芫，其陽多?琈之玉，木多槐。其陰有穀，曰機穀，多?鳥，其狀如錄，食之已墊。

又西百二十裡，曰葌山。葌水出焉，而北流注於伊水，其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤時，名曰芒草，能夠毒魚。

再東十裡，騩山，山上盛產味道甜美的棗子，背陰麵盛產?琈玉。正回水今後發源，後向北流入黃河。水中發展著很多飛魚，像小豬卻渾身紅色斑紋，吃了它能令人不怕打雷，還能夠辟兵器。

再東二十裡，陽虛山。盛產金，鄰近玄扈水。

總計薄山山係之首尾，自甘棗山起到鼓鐙山，共十五座山，六千六百七十裡。曆兒山，是諸山的宗主，祭奠宗主山山神：用豬、牛、羊齊備的三牲作祭品，再吊掛上吉玉獻祭。祭奠其他十三座山的山神，在毛物頂用一隻羊作祭品，再吊掛上祀神玉器中的藻珪獻祭，祭禮結束把它埋上天下而不消米祀神。所謂藻珪，就是藻玉，下端呈長方形而上端有尖角，中間有穿孔並加上金飾物。

石中信賴，假以光陰天道大成，所成績的一方寰宇大天下中，必會有山海天下的影象呈現。且必然非真我成心而為之。當是自但是然天道法例成形具來。這自是天道法例大同小異使然也！

凡薄山之首，自苟林之山至於陽虛之山，凡十六山，二千九百八十二裡。升山，塚也，其祠禮：太牢，嬰用吉玉。首山，?也，其祠用稌、黑犧、太牢之具、蘖釀，乾舞，置鼓，嬰用一璧。屍水，合天也，肥牲祠之，用一黑犬於上，用一雌雞於下，刉一牝羊，獻血，嬰用吉玉，采之，饗之。

再西二百裡，昆吾山，山上有豐富的赤銅。山中有一種野獸，像普通的豬卻長著角，收回的聲音如同人嚎啕大哭，稱呼是蠪蚳，吃了它會令人不做惡夢。

再東北五百裡，條穀山。樹木大多是槐樹和桐樹，而草大多是芍藥、門冬草。

又西三百裡，曰鮮山，多金玉，無草木，鮮水出焉，而北流注於伊水。此中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。

中心第四列山係是厘山山係，首坐山叫做鹿蹄山，山上盛產玉，山下盛產金。甘水今後發源，後向北流入洛水，水中有很多汵石。

再西三百裡，陽山，到處是石頭，冇有花草樹木。陽水今後發源，然後向北流入伊水。水中有很多化蛇，人麵豺身，有禽鳥的翅膀卻像蛇一樣地匍匐，收回的聲音如同人在嗬叱，在哪個處所呈現那邊就會產生水害。