通過意念修煉，在真身材內結成金丹，以求得道成仙。?因為分歧的修煉體例，各有各的特性，?其共同核心，皆在於培養真我高貴的品德、?深化內心修行。

妖魔之道不成取?之啟事首要在於，妖魔道普通都不成告人之卑優勢局。存在不適合公開傳播的元素?。很多是低俗、血腥，暴力，殘暴的。

要記得，也要明白，他石中雖是女媧石中來，倒是那異度空間，真假難至之地，羅吉與司維兩個天道大成者所成的托世緣人。自是個榮幸非常，才氣天賦高絕的托世存身兒，非普世普通人等。

?妖魔道的修煉過程，也是不實在際的胡想和虛幻的目標?，貧乏實際可行體例和步調，輕易導致修煉者墮入胡想當中，忽視實際餬口中的儘力和鬥爭，從而影響小我的生長和生長?，便是走火入魔。

這些都是倒黴於生靈人眾生長，分歧適天然宇宙天下統統正道社會生長的身分。

這類修行體例就較為遲緩了！少則千百年，多則上萬年，方可化構成人，持續修行。但功成以後，妖力魔元純潔且強大，?隻是修行此法極其看重存在天賦。?

煉形過程中，需求大用心術的共同，普通從得仙氣到成人仙，再到骨肉若一的真人瑤池地，終究達到聚散自如真假互化的至賢人瑤池地。

普通妖魔道修習者，皆是極度小我主義的代表，思惟和行動形式倒黴於天然宇宙社會的普通調和生長?。

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實在不然，也非其以是然。這就比如一實際天下位麵裡，一讀書之人，立了一誌，非就是學成文技藝，貨與帝王家！而是修習大能高智充分真我認識，晉升真我高絕。這便是一小我的修行解纜點分歧罷了！

胎息，則是一種高層次的呼吸體例，?便是摹擬胎兒在母腹中的呼吸狀況，?達到攝生的目標。?

石中進入九天十地，在太虛境地內遨遊看望加修習。他本已是個斬了仙緣的人，天然不是得道成仙入了此聖境來。

而修行的目標，不但僅隻是肉身的長生不老，還需達成精力上的晉升和超出，以達到一種超天然存在的狀況或境地。

修行的目標，是通過專門的修行法門使元神能看到真我之宿世身份，也能夠看到此生離魂後的真在精神。

一為服食丹藥（?內丹與外丹）?二為修煉道術，比如導引術、?辟穀、?佩服之法、?胎息等等。?

修行仙神法門，乃是一通俗奧妙的修煉體係，旨在通過一係列的修煉體例和技能，達到超出凡人的才氣和境地，實現小我精力和精神的昇華?。

許有很多迷惑認識存在！他一個斬斷了仙緣的天道修行者，又入太虛又修仙神妙法的！如何能夠修來？

修行的詳細體例，普通是煉形、煉神、形神合一等，這些體例旨在通過修煉達到形神俱妙的狀況，進而實現聚散自如、遨遊千山萬水等超凡脫俗的才氣。

凡是修習妖魔道者，皆是自我中情認識強勢之徒。他們毫無底線，常常忽視天命所歸的社會任務和大眾好處。

故此，切莫嘗試去尋求妖魔之道，這很大能夠，會給修行者帶來一係列負麵影響，該當製止墮入此中，不然悔之晚矣！

這些體例各有特性，?都是上古之時，凡塵凡人尋求安康長命的聰明結晶總結而來。