孫剛的影象，固然是來自神話，但很多時候，神話常常是來自究竟。這跟當初產生的究竟，已經不遠了。《山海經》《淮南子本經訓》都將大羿射日的故事做了總結：“逮至堯之時，旬日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射旬日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。——《淮南子（本經訓）》

金烏的故事要回到上古。天下最後的兩隻金烏，是在太陽中孕育出來的，一個叫做帝俊，一個叫做太一。是最後的天賦神靈。都有伴生的寶貝，帝俊把握的的河圖洛書，太一把握的是渾沌鐘。厥後因為本身氣力超強，天命所歸，兄弟二人建立了天庭，一個稱妖帝，一個是稱妖皇。

現在孫剛也明白本身為甚麼看到後韋，就產生頓時要殺死對方的設法了，對方必然是巫族的後代，與本身這具身材代表的妖族，有著存亡大仇。本身即便不是不利被射死的的那幾隻，也必然與那幾隻要著莫大的乾係。

實在修蛇冇有被大羿射死，因為用太陰星天賦月桂樹枝製作的弓箭，隻要十支。大羿哪有那麼美意，會留下一隻小的金烏，隻要能殺死金烏，巫族的人不擇手腕。要曉得不像後代說的那樣，把統統的金烏射死今後太陽星就冇有了。太陽星出世的精靈是金烏，金烏可不是太陽星，就是把統統的金烏都殺死，太陽星一樣存在。

賽特早早的把孫剛庇護在了光亮之鎧中。天下珠的本源交給了孫剛，萬一本身一時粗心，讓暗中之蛇把孫剛連同天下珠一同吞下，那賽特哭都冇處所哭去。暗中之蛇一旦把握天下珠，衝出天下珠第一個目標就是吞噬本身的天下，把本身的神魂吞下後，藉助本身的神體重生。

巫妖大戰今後，然後就開啟了眾聖的期間，賢人們一個個粉墨退場，你方唱罷我收場，甚麼封神，甚麼西遊，一個一個接著往外跳，歸正跳的成果，就是巫族和妖族被一遍一遍的殺，最後，一個退進了地府，一個退到了北俱蘆洲。

賽特一進入，阿匹卜就有了感到，作為膠葛了幾千年的敵手，兩邊對對方都是瞭如指掌。賽特前次進入與本身戰役，有一個傢夥躲在光亮之鎧中偷偷接收本身神魂中的能量，可愛的傢夥，一樣作為暗中一係的神靈，竟然幫忙賽特，此次本身必然要給對方一個短長瞧瞧。