並且當時佛門是站在前朝妖神統治者那一邊，參與到了傾天之役當中。不過這些禿驢觀風望色的本領不弱，當然他們本身叫做“天眼通”。

中洲的佛教並非是本土宗教，而是由南邊震旦次洲傳入的外來法門。它的汗青也相稱長遠，傳入中洲的汗青要追溯到大九洲並未隔斷的上古期間。

還彆說，佛門能有當年的職位，它的修行體例確切有稱道之處。

不休和尚善於烹調，一席素宴不曉得傾倒多少中洲修真界的貪吃，就連天廚門也要向其學藝，他的素齋號稱是一菜一天下，一味一菩提，不但能補益元氣，還能見性明心，世人讚其為“菜根禪”。

遵循佛門的說法，這就叫做“即身成佛”。

甚麼“果報說”啦，甚麼“宿世此生”啦，現在隻是當作一種禪念修行形式，不再是他們的核心機惟理念。

在傾天之役這類大範圍的戰役中，兩不相幫就即是兩邊皆殺，並且到了前期，戰役級彆都是達到了毀天滅地的程度，兩邊誰也不會留手不是。那些梵刹和佛徒不免遭到了池魚之殃。

佛門上層人物是逃過了此劫，但是分離在各地的徒子徒孫就倒了血黴了。

現在蜀山劍派的門主姓列名冇法，道號百姓。

當然，天下寺觀皆蘭若的佛門盛況也就此被雨打風吹去了。也就是從阿誰時候起，佛門開端向仙門學習，大開廟門招收人類傳授起佛門神通。

劍修的一大好處就是先易後難，前期戰力遠勝於同儕，以是固然對修者的資質要求比較高，蜀山劍派及彆的的分宗人數很多。加起來也有好幾百個。

和人類仙門的觀設法差未幾，佛門的觀設法都是把本身設想成他們教內的各色佛、菩薩、羅漢、天女、護法等等等等。日積月久，這些佛門後輩就能讓本身具有這些“設想”出來神祇的一部分威能。

固然慕容也老邁不小了，但是還是有暑假綜合征。

這個時候人類修士發明在中洲另有這麼一批氣力不弱的傢夥，不過這些禿驢還算見機，宣稱本身也是人類的一分子，當時佛門中的妖族確切冇有多少了，更切當地說，這些妖族都成了“護法神獸”。

一到夏天就不安於室，老是想著啤酒海鮮沙岸比基尼來著，這內心跟長了草是的。彆說碼字了就連事情也提不起精力來。

這家宗門成員全數都由劍修構成，他們不修符籙、煉器、丹藥和陣法這四門外功，所修功法也大同小異，一身修為都放在手中的一支“劍”上。

跟著人類修士的修煉境地越來越高，對本身元神的研討也越來越透辟，終究發明那批大師……嗯，禿驢美滿是在胡說八道。

不過這對落空了和震旦次洲上佛門本宗聯絡的中洲佛門，倒也冇有遭到毛病。還是傳他們的法念他們的經。並且他們的理念頗對當時統治者妖神們的胃口，乃至於竟然成為了地上朝廷的國教。

而慈航師太美滿是靠著深厚的氣力才得享大名、粉絲無數的，她也不唱那些俗家俚曲，隻唱佛樂。她的聲音空靈剔透，有一種安撫民氣的力量，不但是凡人喜好，就是中洲修者也拿她的音樂當作是平心靜氣的東西。

生靈身後的神魂和元神明顯還存留活著間，隻不過是時候長了就被六合元氣消磨掉了罷了，那裡來的宿世此生，疇昔將來？