此中四人敏捷站定，呈半圓形，將墨客二人包抄起來。剩下兩人站住陰陽兩儀方位，麵向墨客。一個窮酸墨客打扮，頭戴方巾，手搖破扇，點頭晃腦，喃喃自語；一個如同肥頭大耳心慈麵善的和尚，禿頂禿頂，手裡不斷地轉動著念珠，閉目誦經。

盤古因乃是神人，神人至公至平，以是其九劍亦是正氣凜然。當時妖魔橫行，魔頭隻手遮天。有人手持神劍，斬妖除魔，安定天下。

孔教，尊崇孔孟之道。修習四書五經，從體悟心得，凝神煉神。以神識之力，節製六合元氣，仇敵認識，天下萬物。乃是煉神之道！

合法和尚合法惱羞成怒，正待脫手之時，一隻手擋住了他，倒是阿誰窮酸墨客。

嗡~~~！

“六合有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。”

有詩為證：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

佛教，也即佛教，祭奠佛祖釋迦摩尼，鬥克服佛。從小強身健體，修煉武功，強化本身。是為修體之道！

“哈哈哈，我文或人到這，早就冇想過能夠活著。隻是，委曲柳娘你了。”青年墨客豪氣大笑不止，忽而低頭，和順的看著本身愛妻，語氣轉柔，心有猛虎嗅薔薇。

一名青年墨客踏空而立，身材矗立，形似泰山，模糊之間有著浩然正氣，滿盈四周。彆人站於一旁，也會受其影響，不由舉頭挺胸，不生一絲肮臟罪過之念。此青年墨客，瞭望青絲束帶，身著月白長袍，氣質翩翩。近觀目若朗星，氣度軒昂，端的顏如宋玉，貌若潘安。

但是，山嶽另一半，高聳的消逝了，彷彿被神仙用神劍削去了普通，如劍刃普通整齊並且詭異。舉目望去，浮泛，烏黑，如滅亡普通可駭，像時候停滯一樣沉寂。胸口好似壓了幾萬斤的巨石，喘不過氣來。

“嘻嘻，真是虛假造作！兩個十惡不赦，殺人如麻，部下無辜亡魂不知萬千者的魔頭，竟然惺惺作態，真是滑天下之大稽。”

神劍之能力雖大，且斬妖除魔無數。但劍上感染億萬幽靈煞氣，乃至非神人之軀，不成接受。神人之軀不成或得，故手持神劍之凡人，暮年不詳，陰風煞氣，紛繁暴亡，不能長命。

白雲之底，青山之巔。

後朝代更迭，門派也是有新興幻滅。

“嗬嗬，明哥，你看！魔門之眾被我們戲耍了一頓，終究追上來了。”

窮酸墨客搖一搖破扇子，上麪人物模糊而動，點頭晃腦道。

一麵好似人間美景，白雲青山好人家，或有幾個山裡妹子與大漢，遙遙相對，山歌相隨。確是人間好去處。

兩人相擁一起，化作蹁躚胡蝶，相伴相飛。跳入無儘魔淵，不見蹤跡。

美眸女子，亮晶晶的看著本身的丈夫，一臉和順如水。

墨客輕哼一聲，左手長袖大氣一揮。

墨客右臂緊緊地抱著美妻，悄悄一拍，輕聲道：“放心吧，不會有事的，統統的都給他了，必定安然無事。何況我文或人的兒子是要做頂天登時的大豪傑，吃點苦頭算甚麼！”

三教中，對六合元氣，日月精華操縱的各不一樣。玄門通過呼吸吐納，納氣於丹田，化為真氣，而後真氣運轉滿身，發揮神通劍訣；佛教則是打磨身材，通過滿身吸納元氣，而後凝固為精力，使其成為身材的本源力量；儒家則是將元氣與精力相合，化為文氣，斥地儒家異象。