我謊稱本身是巡檢司的，前來調查崞山比來的失落案。這村老聽後才放下戒心，讓村裡的男女長幼都出來見客。黑子繞著村莊走了一圈，奉告我這村莊建的位置極好，坐落在兩山峽穀當中。一邊是深澗溪穀，一邊是絕壁陡壁。村莊修得像個小堡子，進山的路就從村中穿過。

我問猴子老虎在哪兒。猴子說就在前麵五十米處。過了一會兒冇見動靜，我就讓黃虎他們上前去檢察。有了罩子的庇護，黃虎他們大著膽量摸了疇昔。就聽黃虎遠遠的喊道：“老爺，乃是隻死虎。”

我不放心瘦子，就讓他跟我待一個罩子裡。一起上他冇了先前的稱心，彷彿在揣摩甚麼事情。有了猴子的無人機在前麵開路，我們還算走得順利。俄然猴子叫道：“停下！前麵有老虎！”這一吼可讓大師都來了精力。黃虎大喊一聲，六個罩子就圍成一個圓圈，把馬匹圍在中間。

主賓落座，一陣酬酢後，瘦子就開口了。“敢問老丈，本籍何方？”一旁上茶的老婆子回道：“俺家男人本籍蒙化。”這時村長看了那老婆子一眼，這老婆子就不說話了。這村老賠笑道：“眾位官爺吃茶，婦人不懂端方。不知官爺欲往那邊？”

我問他，如何這殺人都另有文明瞭？他說：“你這就不懂了，在阿誰期間，凡是嚴峻事件，都要用人牲祭奠，以獲得神靈的保佑。此人牲的挑選不是隨隨便便的，甚麼樣的場合用甚麼樣的人牲，都是有講究的。”

我讓瘦子和九尾狐彆疇昔，這倆人非要跟去，成果兩人都吐得不輕。導致暴走的九尾狐把幾個受傷的後金韃子，以最殘暴的體例給處理了。

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我冇好氣道：“你是西紀行看多了吧，疑神疑鬼的。”瘦子也奧秘兮兮地說：“你猜我在那老頭家裡看到了甚麼？”見他這個模樣，我獵奇道：“你瞥見了甚麼東西？”瘦子緩緩說出兩個字：“水書。”

大沙魚實在看不下去了，取出五四式，來到一個還冇死透的韃子跟前，對準腦袋清空了彈夾。不遠處也傳來九尾狐的仰天大喊。我來到背靠大樹的九尾狐身邊，安撫道：“逝者已矣，非你之錯，不必自責。”她紅著眼喃喃道：“拂曉百姓，歲入一石，納糧7鬥。踢斛7錢，三餉九厘，火耗三錢，軍糧五厘，馬草三厘，上不儘的稅，遭不完的罪，臨了竟冇個好安生。這世道何其艱苦。公子身非常人，自不懂此人間痛苦。”我想給她解釋，卻欲言又止，不知從何解釋。

瘦子這時緩過勁來，讓我疇昔有話說。我遞了根菸給他：“風俗就好了。這幫牲口就是蠻橫。”瘦子點著煙吸了一口：“不，這是一幫有文明的韃子。”

為了弄明白環境，我和瘦子又去了那老頭兒家裡。家裡的老婆子說，老頭和村裡人去陽武峪堡子裡換糧食去了。我順著瘦子說的方向看去，隻見堂屋的屋頂上，有模糊的水書筆墨。

猴子不知甚麼時候走了過來，插話道：“這內裡都有些甚麼講究？”瘦子說：“普通來講，越首要的場合用的人牲職位越高。比如凡是抓來的布衣俘虜都用於個人搏鬥祭奠，而身份崇高的敵國王室，則被用來作伶仃祭奠。比方商紂王就把周文王方伯給冊了。”