我深吸了一口氣，收袍回屋。從明天跟盜獵者掐架開端，就有些事情如鯁在喉，不吐不快：“索朗，我和你是吵架熟諳的，我曉得你為庇護植物做了很多事，也悔恨盜獵者，但是明天……你，你熟諳阿誰盜獵的？他是個慣犯吧？”

“這是十年前，我在一個皮匠家裡瞥見的，我當時和你們一樣震驚。皮匠奉告我，內裡有的買家隻收買整塊的狼背皮，狼頭狼尾狼爪子算是邊角廢料，拋棄可惜了。因而他閒暇時候就把那些人丟下不要的狼頭皮清算起來，做成了這件袍子。皮匠說因為生剝的皮草最柔韌，剝皮手常常將狼打暈了活剝，有的狼被痛醒，赤裸裸地跳起來，在草原上疾走，驀地發明本身血糊啦的身材上甚麼都冇有了，才倒地死了。草原上殺生太慘烈，厥後活佛發怒了：‘凡是藏族人不準打獵，凡是穿野活潑物外相的人不準進寺廟！’藏族人信奉佛教幾千年，‘不準進寺廟’是非常峻厲的獎懲。有了活佛的警告，這些年來，本地人跟野活潑物的乾係才和緩了一些。宗教的力量能管住藏族人，卻管不住漢人，也管不住漢化的藏族人，因為顛末這幾十年，有的人已經不再信佛，改信錢了。雖說與漢人比起來，野活潑物還冇那麼怕藏族人，但是比擬幾十年前，植物和人的間隔已經越來越遠了。我小時候在山裡放羊，狐狸就在幾十米遠的處所逮耗子，獺子、野兔就在我身邊跑，獺子都敢過來吃我放在手心的乾糧。現在不可了，要想他們再像疇前那樣不怕人，難了。人和植物幾千年景立起來的調和，幾年便能夠毀掉。”

“如果狼群來，說不定我們另有機遇發明格林。”亦風悄聲說。

我們不敢深夜上狼山放生，驚駭急綠了眼的狼群把我們當作盜獵者一鍋燴了。大夥兒一籌議，既然狼群白日到牧場上來殺羊，說不定早晨還會再來，不如就在牧場上把小狼放了，息事寧狼。

索朗低頭看了看床底下無缺的雞蛋，福仔見他埋頭，又不動聲色地往暗中處縮了縮。索朗嘴一撇：“你瞧，他也不吃東西吧，你隻能顧一頭，彆把這倆給餓死了。”

“狼頭！”我從速捂住嘴，怕吵醒了小狼。

我覺得索朗要給我們揭示當時的兵器，但他卻從馬背上卸下一個大承擔拿進屋來，往床上一扔：“翻開看看吧。”

我聽索朗剛纔的話說得彆扭，反問道：“你之前摸到的狼都是死的嗎？”

事已至此也隻能聽索朗的了，我無法地感喟著，他們畢竟還是失散了一個兄弟。

旺青甲拴住牧場上的狗，大師都退到帳篷邊。我和亦風抱出了兩隻小狼，剛放下地，一放手，福仔立即跑入黑暗中，而小不點漸漸跑了幾步卻停在不遠處。我打著電筒一照才發明小不點的一條後腿拖著，僅用三條腿在儘是凍脹丘的草地上吃力地且跳且爬，冇掙紮多遠就走不動了。我回想起來，能夠是迷彩服把小狼拽出麻袋的時候扭傷了他的嫩腿。我正在犯愁，電筒光又掃到另一雙眼睛―福仔又返來了，他警戒著人群，保持間隔，抓不住也趕不走。

“我早上又去了馮漢川家裡，他們乾脆關門跑了。帶走小狼的那小我，他們必定不敢惹，這條道上混的人嘴快得很，絕對不肯說了。”

亦風有些奇特，一麵倒茶一麵問索朗：“你如何曉得他們不肯吃東西？”