鄭芍一聽就曉得，鄭薇成心在讓著她，因為鄭芍的手氣一貫比鄭薇好很多，她也不活力，樂嗬嗬地把方纔拚好的拚圖毫不心疼地打亂，一骨腦丟進盒子裡，拍了手道：“這個更好，你明天啊，就等著輸了哭鼻子吧。”

鄭芍隻覺眼皮子都要被噴上強力膠了，俄然耳邊一聲木魚聲，她滿腦筋的打盹蟲頓時飛散得無影無蹤。

要說悟，也是悟到周公之道吧。

鄭薇心頭的那點疑慮撤銷了，她鬆了口氣，又有些心疼：“你現在如果還想睡的話，再接著睡一睡吧，擺佈這裡也冇誰能拘了你。”

她是這裡獨一的主子，還對峙得短長，並且她也的確有些事理，因而，便隻要澄心勸說了兩句，鄭薇和陳太醫都同意了鄭芍，承諾讓察看兩天再說。

大相國寺本來就是與世俗皇族牽涉比較深的寺廟，廟裡的和尚會做人一些這並不奇特，隻是，鄭薇卻有些模糊地感覺，這事是不是太快了？

鄭薇看著她神采熠熠的眼神，心道：隻怕你不是去謝大師講經，你是謝大師助眠去的吧。

即便大相國寺和尚急著湊趣朱紫，但鄭芍的身份雖在後宮中不算低，但放活著俗當中，有需求如許伶仃為她開小課嗎？

陳太醫雖滾了，但他的定見立即被鄭芍以尚方寶劍采取了。

不是做惡夢就好。

直到全部講經結束，鄭芍才醒了過來，她意猶未儘隧道：“可真是睡……”她轉了轉眸子：“薇薇，我們去多謝大師的講經吧。”

鄭薇還是道：“要不，你問問陳太醫吧，每天如許顛簸，怕是有礙身孕。”

此事，就這麼定了下來。

鄭芍坐上去冇多久，法和大師就走了出來。

哪想陳太醫正為著鄭芍夜驚覺少而操心，恐怕這一胎因為鄭芍的諱疾忌醫給作冇了。因此，給她請過脈後，陳太醫發明鄭芍的脈像比上山之前健旺了很多，再看她精力抖擻的模樣，竟然也點了頭道：“娘娘懷了身孕是應當多四周走動，久坐以後，血氣不暢達，對身材也冇有多大的好處。”

鄭芍先是不感興趣地“哦”了一聲，俄然又睜大了眼睛：“你說甚麼？有大師要講經？那位大師是甚麼來路？”

鄭芍正盤腿坐在床上玩拚圖，見了她來，頭也不抬：“你明天起得倒早。”說話的聲音裡都透著有力。

鄭芍聽得不樂：“明天一個說法，明天一個說法，你到底是不是太醫，會不會看病？滾！”

玉版能被鄭芍當用親信，當然也有其過人之處，她不慌不忙地把刺探來的動靜說了出來：“這位大師是圓智法師座下首徒，他修的是坐禪，傳聞自從到了蒙山以後就向來冇有下過山，也極少開壇講經。”

法和大師“阿彌陀佛”一聲，“女施主如果喜好，貧僧便是再講幾次也無妨。”

鄭芍本來還隻是有點興趣，玉版一禁止，她反而起了逆反之心，立即表示出了說一不二的氣勢：“聽經如何不能養胎了？多少婦人懷著胎還冇有如許的福分，我肚子裡的皇兒還未出世便能聽高僧講經，這還不是功德嗎？這事就這麼定了！你去奉告那些和尚一聲，讓他們籌辦著些。”

不愛聽是不愛聽，但是聽著聽著就睡著，這可真太不好了。

鄭薇內心一邊叫著“罪惡”，一邊轉頭去看鄭芍，卻見後者竟然睡得比她還死，身上還搭著一塊澄心叫帶上來的毯子！