甚麼叫“跌打毀傷”，偶然可分為兩個觀點來解釋的。“跌”普通指的是本身不重視形成的毀傷，比如本身的摔損，從高的處所摔到低的處所。走路踢扭了腳等等。“打”字之說有多種。1、指之前的練家，技擊武打。很早以來。技擊之家都有都會傷藥。徒弟教徒學武必傳治傷之法。必傳自家的治傷之藥。我小時候很愛學技擊，拜師好幾個，技擊一點都學不好。可他們每人都有自家治傷體例和草藥。讓我學了一些。習武之人，在練武時要用傷藥，偶然練習會毀傷，或與彆人打鬥的時侯會毀傷。這類普通都自家措置。是汗青好久以來就如許的。2、“打”還可指來自外力（彆人之力）的一種毀傷或不測毀傷。“跌”會讓人身材遭到毀傷，“打”也會讓人身材遭到毀傷。故常說“跌打毀傷”。但不管是跌還是打，力量過多數會形成筋經與骨頭的毀傷。實際上跌打毀傷是包含碰撞、打鬥、撲跌、利物之器、扭、挫、墜、壓、骨折等在內，統統毀傷總的說法。官方百姓中留傳的治傷體例很多。多是家傳或師傳，較好的體例多秘而不輕示人。有各種啟事失傳了太多。我因從小在鄉村山區，愛好草藥醫療，與知草藥者多有扳談，或因老輩直教得諸多治傷草藥及體例。廣眾之說。溶入中醫實際，臨床應用更能公道闡揚結果。現在就我曉得一點官方的治傷體例說一下。

答:防盜章，有人做有人不做。我的幾個基友相約一起做。我們都要對峙做。即便我嫌費事不想做了，也籌算對峙下去，不但是為了我本身，也但願其他基友少一分如許的被詰責。假定a放棄，b放棄，那麼最後一個c會晤臨更多一個如許的質疑。假定大師都做，這也就是一個風俗。

子”10～30克打爛煮水吃解藥，此是官方的體例。5、地耳草，（也可外用）鮮草50～100克洗淨涼乾取汁，插手白酒，鮮童便飲之。6、公的烏藥老根，或黑飯糰老根，30～150克，加酒入豬骨頭水煮吃。7、淨黃泥土（挖下2、三尺的），人尿，少量米粉，包敷受傷之處。特彆是那些新腦外傷頭皮冇破的，又昏倒的人。用此法很多人可活命，有的腦外傷者，住院時還會說話，可治了幾天，生命就完了。聽到看到都有。何不消這對人冇傷害的土法，拯救呢。8、血結，磨白酒內服。“血結”這類藥書中冇看到過記敘。目前很多藥店也買不到。此藥不是植物之“血竭”，是植物之血入土以後顛末幾年或幾十年，大多血在天然的迴歸過種中，都被微生物所化失，隻要極少部分血，沉著凝固後構成的血精之結。微生物不能化之而留下。此色紫黑，質硬如石。而不脆。提及來有個故事，在七十年代末，我常常一小我到大山裡看各種草藥。出入之路，顛末一個幾戶人的小村，久之都熟。有次下山後到一村民家坐，其見我愛草藥。為人較誠懇。因而很奧秘地奉告了我，他以為治傷絕好的藥。“血結”。他把這藥拯救的顛末說給我聽。他說；有一年自家蓋戶，自打土牆，打到二層樓多高時，不謹慎人負物從二樓摔下，當時人昏倒疇昔，送病院，大夫說冇甚麼好治，令其家人拉回。直躺床上不能動，隻是冇斷氣。用了一些草藥服不轉機，過了幾天他老嶽父來看。見他傷的很重因而拿出了收藏多年的“血結”。用白酒磨一小點令其服下。不久瀉下腹中的黑血。吃了幾次人漸漸地可起來走動。厥後能夠乾活。他拿出了一小塊血結磨酒給我看，其色鮮紅。說這很可貴，價同黃金。之前有聽人說過血結，現見到了。官方治傷的草藥很多，各民族、各處所之用藥都有分歧的特性。就現在來講官方真會治傷之人少而又少。因為現在很多人，不學陰陽之理，用藥分寸掌控不好。不能掌控藥的特性。明顯有的傷，草藥醫治比西法好，也不知用。都以為病院是醫治的最好處所，而古法漸失。現在原始叢林不竭被人砍去。很多好的草藥大樹砍去了就會天然不長，後死去。我一年當中幾次到大山裡看草傷科：指的是跌打與筋骨毀傷的統統總稱。人類上百萬年的官方治傷體例，在傳承的過程中落空了很多。在明天滅亡的速率更快。因為曉得的人少，滅亡的敏捷快。就是有少數人得知其法，不能應用也必淹冇於汗青當中。這持續了好久的體例。因當今之人有的不懂，聽了前人的體例反覺奇特。彷彿掉隊當今科學，冇有儀器與化驗。但這可醫治當代人病痛的有效體例，其感化還很大，不該該報酬地讓她滅亡的如許快。可否再儲存與持續更久，她的體例一樣有肋當代化扶植的生長，讓人類獲的更多好處。不管當下人如何樣說；這治病的體例，與當今的當代化科學的治病體例顛末很多對比，官方治病之法能讓病人減少很多痛苦，可大大減少醫治時候。在當古人中也有部分愛好用陳腐的傳統體例治病。不管是中國人還是本國人。但是他們的祖輩對中國傳統醫學念念不能健忘。其子孫來看或來學時，與其上輩說法相差太遠，見到了很多都不是真得。是用很多西法來代的。在官方傳統醫學有些伎倆與草藥的應用書上說的再好，冇人給你說一輩子都搞不懂。我所曉得的官方治傷伎倆與書裡說的有點分歧。有些治傷很好的草藥看遍了很多草藥書也找不到。隻曉得用不知叫甚麼名。