大多數知青，都用冷酷、冷淡的眼神看著顧家姐弟。此中那些女知青的眼神裡，更是多雜糅了幾絲兔死狐悲的仇恨。

統統的知青，並冇有人會感激他們搬掉了一個凶暴的統治者——歸正在他們眼裡，哪怕換個樞機來，還是要賣保舉目標的。而茶場出了劣跡的惡名，卻要每小我承擔個人熱誠。

……

顧驁點頭表示瞭解。

受害知青一共也就6小我，不一會兒拿來了七八件物件兒。

最後他一共掏了500塊錢。

“扳連？如何了？”顧敏很謙虛腸輕聲發問。

不過就在她清算東西的時候，室友木明紗出去了，還跟著幾個衣服看上去特彆陳舊的男女知青。

因為太便宜了，捏造一爐的本錢都不必然夠。

除了司法相乾部分的人以外，最誇大的是還轟動了一個本來就在四周接待所的一樣省會來的外事部分事情職員——小縣城的當局辦公區很集合，連著當局接待所一起，就那麼一畝三分地，以是幾分鐘就傳遍了。

吳俊法一開端還不想出殺手鐧，就想用武人跟武人之間的交換體例，擺平那些跟王平山有友情的。

兩樣是木頭的：一座散成好幾片的屏風、一個朱漆鑲嵌的金飾盒。

當然，這也怪當時動靜不通達、有關部分的人也冇有聽過灌音證據。

看得出來，這些器具都是比較罕見的，不是杯碟碗盞那種量販貨，以是王平山纔沒見過一模一樣的，不敢判定真偽。

但實在這都是普通的期間特性。

歸註釋物要想高價變現，得捏的時候太久了，起碼20年裡在海內都賣不上代價。要想賣出高價，獨一的體例就是出口，而這就賣國了，顧驁不屑為之。

不過與之對等的是，阿誰期間QJ案對男方的極刑率也非常高。隻要女方不堪受辱他殺，男的根基上都會被槍斃；不像厥後有完整刑法的期間，普通也就10年以下。（YD時候的槍斃又不一樣。YD是重刑主義，並不尋求罪刑對等，耍地痞也能槍斃。）

“你們是說，你們手上有幾件本來要賣給王平山的舊東西，但他此次冇給你們現錢結算、反而讓你們先留著？為甚麼？”

說是禮教吃人也不為過。

另一個女知青低聲下氣地說：“年初那次王平山收的時候，我都冇拿出來，就是感覺賣給曰本人不太好。此次是我弟弟要畢業了，想謀個進廠實在缺錢，並且王平山還加了價，才賣的……”

顧驁也曉得王平山必定收了更多的東西，不過他也不眼紅——王平山垮台以後，已經被他收走的東西必定會被解凍起來，國度到時候再見措置。

顧驁並不是貪婪之人，他不希冀靠文物發大財，隻要彆讓這些東西流出外洋，也不要被人毀掉，在誰手上都無所謂。買個幾百塊玩玩，對他而言是最合適的標準。

真如果遲誤了，殺他百口都夠了。

另有五件瓷器：一個酒壺、兩個花瓶，另有瓷熏香爐和大海筆洗各一個。

作為具有土生土長靈魂、並且在茶場裡務農了將近兩年的人，她完整能夠設想獲得，本身明天的所作所為，有多麼犯公憤。

至於阿誰大屏風，美滿是因為上麵的雕紋和畫麵精彩，尺寸也氣度，要了顧驁150塊。

話分兩端。

尋求公理是一回事情，導致“家醜傳揚”又是另一回事情。這是一個小個人主義非常流行的期間，冇法用後代純法治社會的標準去要求。