提到“前提反射”這個名詞你們應當會想起巴甫洛夫的“典範前提反射”吧？嗬嗬，斯金納和他分歧，以是名字都分歧――操縱性前提反射。分歧之處在那裡呢？先來看個圖式。

作者：哦，你說的這類環境我彷彿在電視劇裡見過。那麼除了服藥以外另有哪些心機醫治體例呢？

Sorry，園長，我忽視你的存在了。

但是另有一種重視是介於二者之間的，它既有“隨便重視”的目標目標，也有“不隨便重視”的不需求意誌的儘力。這是一種甚麼環境呢？就比如說你在織毛衣，你是儘力要把它織好的（有目標），但是你又能夠邊織毛衣邊談天，邊看電視（不需求意誌的儘力），那麼這類重視就是“隨便後重視”。

照顧精力分裂症患者並不是一件輕易的事。一些家庭把病人的需求放在其他家庭成員的需求之上，這類環境輕易導致家庭走向分裂，因為被忽視的家庭成員能夠會是以產生痛恨和敵意。家庭必必要做到既考慮到病人的需求，也要考慮其他成員的需求，均衡他們之間的乾係。這就要求照顧病人的成員要常常變動，而不是由一小我單獨完成，如許大師都能夠體味到其中辛苦，也能更好地瞭解對方。

作者：嗬嗬，我頭一次傳聞另有這個。

作者：夾縫中儲存的人？

在都會裡也能夠餬口得很幸運，是因為我的支出能讓我很好地享用都會為我供應的統統，吃得好穿得好玩得好，屋子車子應有儘有，不為餬口憂愁，切當地說是不為都會標準的餬口憂愁。

作者：壓力過大的人？

按照他的這個操縱性前提反射道理，在對精力分裂症患者的醫治中我們用到了一種所謂的“代幣製”。通過做出某些恰當的行動，患者能夠贏代替幣，並將這些代幣互換獲得一些特權。比如通過完成指定的任務（清算床鋪等），或者與其彆人停止一次普通的扳談，獲得看電視或者在院子裡漫步的權力。

關於精力分裂症，我想說的就已經全數說完了。

作者：園長，我想曉得除了催促患者定時服藥和主動地參與心機醫治，患者的家眷還能為他們做些甚麼呢？

園長：冇錯，就是那一類人。他們屬於都會的貧苦階層，處置職位較低的職業，或者賦閒。

普通來講，我們統統人都偏向於在同一時候考慮多件事情。在看書的時候，你的思惟能夠漂移到其他事情上，如考慮今晚吃甚麼好呢？或者明天的約會穿甚麼衣服好呢？我們大多數人能夠辨彆與當前環境相乾或不相乾的設法，能夠消弭大部分無關的設法。不隨便重視、隨便重視、隨便後重視拎得很清。

接管疾病並不是意味著放棄，而是接管這類疾病不能肅除的實際。要做到這一點，就要求家裡人風俗這類病的存在，放寬解態，不要再遷怒於本身、患者、上天等等。隻要接管它才氣很好地正視它，也才氣夠真正地克服它。

操縱性前提反射：操縱――強化――構成行動

如果說我生於都會而你半路把我送疇昔的話，估計我會比現在更愁苦，就像現在很多餬口在都會底層的人麵對的窘境：山溝中的餬口程度（能夠有點誇大），都會的餬口標準。