至此，就完整勾起大師的回想了，這個和甚麼很像？不就是巴甫洛夫的典範前提反射道理嘛！

好久以來，大師一向以為絕大多數的驚駭症是因為經曆了一件非同平常的創傷性事件引發的。比方，你疇昔被狗咬過，你就會患上對狗的驚駭症。但我們現在已經曉得，環境並不老是如許。創傷性事件是引發驚駭症的一個啟事，但並不是全數。

說到這兒，我想起了日本可駭漫畫大師伊藤潤二的一部典範作品《旋渦》。

男嬰+小白鼠………………………………… 驚駭

哈哈哈，一個笑話就講到這裡了，但是應當有很多人驚駭甲由吧？

而後，我等候了兩個月，待到小阿爾伯特長到11個月大時，我又把他抱來了。這時，隻要他和嘗試小白鼠一起玩耍，我就在他身後製造剛纔說過的那種敲打收回的噪音。這類噪音和那隻小白鼠同時呈現多次後，小阿爾伯特即便不聽到噪音看到小白鼠時也會感到非常不安。

暗處驚駭（暗中、夜晚），氣流驚駭（氛圍活動、通風、風），穿行驚駭（穿過馬路），尖鋒驚駭（鋒利鋒利的物體，如小刀等），灰塵驚駭（灰塵），切割驚駭（割破，抓破，劃傷），男性驚駭（男人，或與男人產生性乾係），見人驚駭（人與人類社會），無窮驚駭（無窮大），打仗驚駭（身材打仗，被觸摸），廢墟驚駭（廢墟），孤傲驚駭（單身、獨居、單獨一人）……

華生這個嘗試最大的意義，那就是他證瞭然能夠從典範前提反射的角度來解釋驚駭症！

說了這麼多， 我們請出華生“現身說法”：

特彆是很多女孩子，怕甲由怕到傳聞“甲由”這兩個字都會毛骨悚然，但是你要問她為甚麼怕，她又說不上來。

除此以外另有哪些希奇古怪的特定工具驚駭呢？

這類冇有明白來由的對特定物體（或場合）感到驚駭的症狀就是特定工具驚駭症。

1917年，我獲得一筆100美圓的幫助，停止一項焦炙激發的嘗試，來研討嬰兒的反射和本能。我把嘗試工具――9個月大的男嬰稱作小阿爾伯特。

同時，因為特定工具驚駭離大師如此之近，是以和交際驚駭症一樣，也是我們餬口中最常見的心機停滯之一。有一點和交際驚駭分歧的是，在特定工具驚駭症中得病的女性要更多於男性；而與之不異的是，一旦得病卻不醫治的話，將畢生冇法病癒。

但是一些攻訐家當時就指出，說當小阿爾伯特隻是對一件帶毛的衣服產生驚駭，就把他的驚駭症衍生到統統毛皮物品上麵，這個結論未免有點過寬了。對於這類說法我不想解釋，因為每一名前驅者都不成能做到完美，要你們這群人是乾嗎的呢，就是來給我完美和飽滿的。彆的，另有一些人想複製或顛覆我的結論，如何樣？幾近全都以失利告終。以是說嘛，普通人我還不平！

男配角和他母親同時發明瞭父親的屍身，但是作為內心脆弱的女性，媽媽明顯接受不了這個打擊，隨後便開端產生對統統旋渦狀東西的驚駭。一些常見的自不消說，其他的：在飯湯裡攪拌起的旋渦，蝸牛背上的殼……