初分緣起品第一之一

時，此佛土奧妙寂靜，如同西方極樂天下。佛光輝映三千大千，物類虛空皆同金色。十方各等殑伽河沙諸佛天下，亦複如是。

爾時，東方儘殑伽沙等天下，最後代界名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺、明行美滿、善逝、人間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱方丈，為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。

爾時，世尊統統毛孔皆悉熙怡，各出六十百千俱胝那庾多光。是一一光各照三千大千天下，今後展轉遍照十方殑伽沙等諸佛天下。此中有情遇斯光者，必得無上正等菩提。

如是我聞：一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱。皆阿羅漢，諸漏已儘，無複煩惱得真安閒，心善擺脫，慧善擺脫，如調慧馬亦如大龍，已作所作，已辦所辦，棄諸重擔，逮得己利，儘諸有結，正知擺脫，誠意安閒第一究竟。除阿難陀，獨居學地得預流果。大迦葉波而為上首。

複有無量鄔波索迦、鄔波斯迦，皆見聖諦。

時，此三千大千佛土，南贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲，此中諸人，佛神力故，各各見佛正坐其前，鹹謂如來獨為說法。如是四大王眾天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂竄改天、他化安閒天，梵眾天——梵輔天、梵會天、大梵天，光天——少光天、無量光天、極光淨天，淨天——少淨天、無量淨天、遍淨天，廣天——少廣天、無量廣天、廣果天，無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天，亦以世尊神通力故，各各見佛正坐其前，鹹謂如來獨為說法。

複有五百苾芻尼眾，皆阿羅漢，大勝生主而為上首。

時，此三千大千天下，無量無數淨居諸天，下至欲界四大王眾天，及餘統統人非人等，皆見如來處師子座，威光鮮曜如大金山，歡樂主動，歎未曾有，各持各種無量天華、香鬘、塗香、燒香、末香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、諸珍，及無量種天青蓮華、天赤蓮華、天白蓮華、天香蓮華、天黃蓮華、天紅蓮華、天款項樹華及天香華，並餘無量水陸生華，持詣佛所，奉散佛上。以佛神力，諸華鬘等扭轉上踴分解華台，量等三千大千天下，垂天華蓋、寶鐸、珠幡，綺飾紛綸，甚敬愛樂。

時，此三千大千天下及餘十方殑伽沙等天下有情，盲者能視，聾者能聽，啞者能言，狂者得念，亂者得定，貧者得富，露者得衣，饑者得食，渴者得飲，病者得除愈，醜者得端嚴，形殘者得具足，根缺者得美滿，迷悶者得覺悟，疲頓者得安閒。時，諸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親，離邪語業命、修改語業命，離十惡業道、修十善業道，離惡深思、修善深思，離非梵行、修改梵行，好淨棄穢、樂靜舍喧，身意泰然忽生妙樂，如修行者入第三定；複有勝慧欻爾現前，鹹作是思：“佈施、調伏、安忍、勇進、沉寂、諦觀，闊彆放逸，修行梵行，於諸有情慈、悲、喜、舍，不相撓亂，豈不善哉！”

爾時，世尊正知□□，從等持王安庠而起，以淨天眼察看十方殑伽沙等諸佛天下，舉身怡悅，從兩足下千輻輪相，各放六十百千俱胝那庾多光；從足十指、兩趺、兩跟、四踝、兩脛、兩腨、兩膝、兩髀、兩股、腰脅、腹背、臍中、心上、胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項咽、頤頷、頰額、頭頂、兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，一一成分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千天下，今後展轉遍照十方殑伽沙等諸佛天下。此中有情遇斯光者，必得無上正等菩提。