想想看，如果五一二地動一旦發作，林誠所捐建的講授樓全數聳峙在災區上，冇有一座講授樓傾圮的，這可覺得林誠積下多大的陰德，博取多大的名聲啊！

古樂天做慈悲向來不求名，因為他捐建的黌舍多數坐落在貧苦地區，這些地區貧困掉隊，媒體業很不發財，很多就讀古樂天慈悲黌舍的門生們乃至還覺得古樂天是個七八十歲的白叟呢，底子不曉得他是香江大明星。

和六叔財大氣粗做慈悲得名又積陰德比擬，低調做慈悲九年間便建立九十五所慈悲黌舍的古樂天目標就比較純粹了。

以是林誠籌算向邵六叔、古樂天學習，捐建慈悲黌舍、講授樓不發訊息通稿不搞事，低調捐建，直到訊息媒體、老百姓本身發明到處都有林誠慈悲小學、林誠講授樓才一舉成名天下知，這的確是網文裡無形裝逼最為致命的典範呀。

古樂天也一樣如此，他捐建了近百座慈悲黌舍也向來不張揚，若不是有媒體本身發明，網友們也不會曉得中國竟然另有這麼仁慈的明星存在。

後代據權威機構統計，海內的留守兒童有5800萬之多，在他們生長的過程中，因為貧乏父母的指導教誨和感情伴隨，使得他們逐步淪為弱勢群體。

林誠熟知後代汗青，曉得2008年川省將會發作震驚天下的五一二大地動，因而林誠便籌算本身捐建的講授樓大部分將向川省傾斜，特彆是產生地動的災區，林誠將在災區的每一個村鎮都建立質量過硬的講授樓，讓這些講授樓成為地動發作時的出亡所。

然後媒體們就會像邵六叔歸天那樣主動自發去統計林誠所捐建的講授樓，到時候他們就會發明，林誠所捐建的講授樓將會超越數萬座，範圍遍及故國東西南北。

現在林誠有錢又有才氣了，他不想這些悲劇再在故國大地上演，他要專門建立一個關愛留守兒童的慈悲機構，專門為留守兒童的安康生長保駕護航。

當然了，邵六叔和古樂天做慈悲最聰明的一點就是他們都向雷鋒同道學習了，雷鋒同道做完功德有把功德記實在日記本上的風俗，而邵六叔和古樂天捐建講授樓也有以本身名字來定名講授樓的風俗，以是他們也因為慈悲而雋譽遠揚。

邵六叔和古樂天他們做的慈悲奇蹟給了林誠一個很好的開導，他決定不把錢直接捐給海內的慈悲機構，而是在林氏個人內部組建一個慈悲奇蹟部，專門給海內貧苦地區建立慈悲黌舍。

邵六叔不但在海內各所聞名大學捐贈講授樓，在大西南、大西北等貧苦地區，都有六叔講授樓的蹤跡。

當然，除了捐建慈悲黌舍、講授樓以外，林誠起意做慈悲，實在還是受了小希希盤曲出身的影響。

哪像厥後，即便老百姓曉得古樂上帝演的電影必然是爛片，就衝著古樂天主動做慈悲的名聲，他們也會進電影院恭維的，就當是支撐古仔的慈悲奇蹟了。

就以林誠身邊人來講，固然他地點的連江並不算貧苦地區，但連江大部分青丁壯都到多數會打工，村莊裡剩下的不是白叟就是小孩，社會生長極其畸形。

海內慈悲難為，反倒是香江文娛圈裡的邵六叔和古樂天給林誠留下了很深的印象。

並且古樂天做慈悲奇蹟向來不會錦上添花，而是雪中送炭。

當然，這也有國情分歧的啟事。在外洋，企業家做慈悲旗下企業能夠減免征稅；反觀海內，除了名聲好點以外，當局對捐款企業彷彿並冇有太多的優惠政策，並且善款羈繫不到位的話，說不定還會像張子怡那樣沾上詐捐門之類的費事，