傳說，在最後的時候人們固然也是信奉以天照大禦神(妃宮雪)為首的高天原諸神，但是這份信奉卻冇有一個正統的名字。

固然衛宮士郎並冇有切身經曆過佛教傳入日本的阿誰年代，但是作為一個在汗青科測驗合格不足的中門生以及一個半吊子的神明，對於這一段汗青他還是略知一二的。

礙於身份上的難堪，同時也是為免給妃宮雪增加無謂的費事，終究，衛宮士郎還是隨便找了一個藉口，便向帶隊教員提出他本人放棄走進淺草寺參拜的要求。

隻因....在他的身前，坐著一個穿戴藍色和服的黑髮少女...

同時參拜兩個分歧的宗教，意味著己身信奉的不果斷，對兩邊的神明來講都是一件失禮的事情...

少女的身邊，放著一件深紅色的外套，明顯是因為走進店裡才脫下的。少女的麵孔長得如同人偶般精美，但是卻也如同人偶普通貧乏活力和豪情。

如許就能製止一場宗教膠葛，表情阿誰鎮靜啊!

在柳洞一成抱怨的目光諦視下，衛宮士郎淺笑著向他和遠阪凜揮手道彆，接著轉過身來大步走向了一旁放著大大的牌子寫著“淺草燒”三字的和式甜品屋。

相互都冇有在此相遇的籌算，但是兩人卻畢竟在此再見。

“......”

“歡迎光臨!是一名客人嗎?請來這邊坐下吧。”

隻是，和衛宮士郎分歧的是，少女的身上，倒是帶著一種凜然的氣質，在令人感到可靠之餘，卻又給人一種冷傲的感受，令民氣生害怕，不敢等閒靠近。

但是，自從不知甚麼時候開端，佛教垂垂地傳入日本，相對於本來的高天原諸神，人們有了另一個派係的信奉能夠挑選。在這個外來宗教傳入之際，卻又適逢天照大禦神(妃宮雪)認定妖魔已所剩無幾，神明差未幾是時候減少對人們的參與....

在這類環境下，作為神玄門三大尊神之一，又叫衛宮士郎如何走進信奉佛教的淺草寺去參拜?

神明降下神蹟，斬妖除魔，賜與人們安穩承平的餬口，人們戴德戴德，歌功頌德，賜與神明信奉以作回報，神與人之間的乾係，就是如此，相互之間既冇有一個宗教的名字，也不需求宗教的名字。

神蹟的減少，令人們對高天原諸神的信奉開端流失，直接滋長了佛教在日本的佈道奇蹟。為了與日趨強大的佛教分庭抗禮，當代的天皇與神社的神官們在幾經商討以後，定下了賜與固有信奉的正統名字，神道之名，也由此而來。

玄色的眼眸中，帶著淡淡的驚奇...高高舉起的杯子，就如許僵在半空當中，既冇有放下來，但是也冇有舉至嘴邊。

或許，從旁人的角度來看，到寺廟參拜抑或是到神社參拜都隻不過是到分歧的處所做分歧的典禮罷了，底子冇有在心中糾結的需求，但是對於衛宮士郎這個曉得神明真的存在，並且他本身就更是此中一員的人來講，事情卻美滿是兩個模樣。

因著他走進店裡，中間的老闆娘彷彿說了些甚麼..但是，對衛宮士郎來講，那已經不首要了。

她的身材雖不飽滿，但是卻非常苗條。那纖細的腰身，即便一隻手也足以把它緊緊的摟住。就如同衛宮士郎一樣，少女的身上冇有一絲的贅肉，但是卻不會是以而給人一種瘦骨嶙峋的感受，反之，更自有一種纖瘦的美感。