欽此

“好了，這事情了朕也體味過了，不過這殺你是滿朝大臣們議定了的，朕也竄改不了。”說完康磊就看著湯若望。

“回皇上的話，老臣本領歐羅巴上帝教的布羽士，自疇前明崇禎年間來到大清，佈道就是我的任務，但是這不是妖言惑眾，老臣隻是向他們講授上帝教教義，這是先皇答應的，請皇上明察。”湯若望還在自辯。

丫環的技術很好，手上的力量不大不小，關頭是這肌膚光滑如脂，身上還帶著淡淡的處女的香氣，使貳心猿意馬，那身材上最首要的一部分也躍躍欲試，正想著要不要將這個可心的人兒當場正法的時候管家過來了。

這就相稱於把湯若望給架空了，這位新主教以來就突破了一向以來上帝教的做法，開端在街麵上拉人入教，湯若望苦勸不聽，加上教民數量快速生長他就更說不上話了。

西洋人湯若望，身受皇家天恩，不思儘忠以報，反而妖言惑眾堆積教民，挑釁惹事，潛謀造反，其所製曆法荒誕不堪，訛奪百出。經查，究竟無誤，證據確實，理應處以極刑，然朕念在其曾有功於社稷，對其予以恩情，免除極刑。極刑可免，活罪難逃，湯若望等洋人逐出大清，未經答應不得踏入大清半步。其所領上帝教予以閉幕，淺顯教民不予究查，其骨乾親厚者全數正法，其所製曆法予以拔除。

湯若望一聽又感遭到了但願，這內心就跟坐了趟過山車似的。趕緊叩首接旨。

本來這事兒還真不能怪他，他也曉得這大清不是在西方能夠隨便在街麵上便能夠拉人入教，以是自從順治十五年獲得合法佈道職位以來都隻是生長了少量的教民，算起來也就七八千人。

在管家的帶領下鼇拜來到抓到賊的處所，看了看地上阿誰身形肥大的男人，身上還穿戴仆人的衣服。“你叫甚麼名字？膽量可真大，敢來我的府上行竊。說！到底你受何人教唆，來我府上又是為了何物？”他不以為淺顯的毛賊敢來他府上行竊。

但是這西方教廷可不曉得在東方佈道有多難，聽到說湯若望在大清獲得了合法佈道職位非常歡暢，覺得上帝教在東方會大大地生長。

以是他這幾天老是再想體比方何樣才氣把僂赫從這個關頭位置上給搬下來。

這還得了這不是搶了彆人飯碗？斷人財路如殺人父母，你把彆個飯碗都端走了，人家還不打起來？以是就惹了公憤，最後就是前文中提到的這廣濟寺方丈去找了鼇拜，以是這湯若望就被抓了出去。

湯若望聽到這話身子頓時委頓了下來。是啊，現在天子還冇有親政，政事都交給了四位輔政大臣，本身與他們夙來冇甚麼友情，乃至還和鼇拜有些肮臟，本身這回是死定了。

但是這隨便拉人就犯了公憤，在大街上拉住一個小媳婦就給彆人鼓吹上帝教，不聽還不準走，就和都城裡的老百姓起了衝突。最後更是生長到在各大寺院道觀門口拉住上香的老白新就開端佈道。

“回老爺的話，家裡剛纔抓了一個賊，主子想問問老爺如何措置。”管家不曉得打斷了鼇拜的雅興，恭敬的答道。

湯若望一聽就曉得了，上帝教必定是引發了公憤，“皇上，這事不關老臣的事，客歲教廷新派來一個主教，說是這幾年大清上帝教生長太慢，要儘快生長大清的上帝教奇蹟......”湯若望把事情原委一一道來。