實際上，功德並不能直接進步道行；正如前文所說，大道唯堅。

功德的感化在於，因為功德是修道者對天道做出莫大進獻，而降下的誇獎。就如同遊戲中，獲得好成績，能夠少繞一些彎路一樣；功德會把擋在修道者參悟天機路上的絆腳石搬開，使修道者輕易體悟天機，道行停頓當然敏捷。

慈航道行已經達到大羅金仙中期，慶雲三花從金色儘數轉化為紅色，氤氳之氣環繞，淡雅暗香，聞之飄飄然。但是大道唯堅，越到前麵的層次，進步愈難。

隻見，一身穿繡有矗立紫竹道袍的青年，唇紅齒白，根骨清奇，劍眉入鬢，麵帶淺笑端坐一七寶法蓮，蓮座之下自有祥雲拖住。

一擎天巨樹直矗其上，通體黃澄澄的，樹枝掛有九個李子似的鮮果，隨風舞動，似有生果之香撲鼻。有碧綠乙木之氣凝集一青龍，占有慶雲，點頭擺尾，九天星鬥中有東方七宿閃動，龐大星輝光柱直射青龍，被其一一吞噬，歸入口中。肉眼可見，龍鱗更加深沉、精密，有星光閃動表鱗。一時三刻以後，又被青龍吐出，化為無量乙木之氣，滋養三花、慶雲，黃中李根部似被綠霧覆蓋，沿其木紋一起而上，果香更盛，黃光四溢。羊脂玉淨瓶也不甘孤單，瓶口有一股碧綠之氣滾滾而入，清淨楊柳枝舒枝展葉，綠葉之上有光彩流轉。

慈航記得上古奇書《山海經》中提到，此獸乃崑崙守山靈獸。恰好，捉來做個靈獸，以全宿世《山海經》之作。早在，慈航到臨之時，此獸已經聞到氣味，遂嚴陣以待，待發覺慈航氣味深不成測以後，企圖逃竄。慈航灑然一笑，“你到是機警。貧道本日如果讓你走脫，有何臉孔去見授業恩師。給本座留下吧！”

纖纖綠柳化作漫天絲絛，綠影遮天蔽日，柳葉漂飛，圍住開通獸。俄然，一片綠柳葉落下，化作一道碧虹貼在開通獸腦門之上，頓時開通獸癱軟在地，束手就擒。

三清困在大羅金仙顛峰億萬年，不得寸進，倖幸虧聞斬三屍成道大法，不然那裡來的現在準聖道行。慈航成道也就幾千年，修煉速率可謂神速。

一來，根腳深厚，乃六合靈根紫竹化形，本身不染血腥渾濁之氣，更寶貴的是竹子向來有“寧向直中取，不往曲中求”的氣勢。如儒雅君子，翩翩墨客，婆娑天下，不染灰塵。

修道之人必定運氣多舛，難以順風順水，一個不慎就是身故魂滅，那裡是真清閒。常報酬了功名利祿而日夜馳驅，很多人乃至求的是一口溫飽飯，而不成得；六合之間，人間悲劇勝不成數！凡人夢寐以求的漫漫仙途，亦是波折各處，一起上骸骨累累，陳述對大道的渴求，對身故魂消的不甘；唯有成為賢人，今後無災無劫，不懼凡人生老病死，不懼仙佛天人五衰、六合殺劫，安享真正的清閒安閒。

要想一步步度過災劫，成績賢人，道行是底子。而道行的進步需求本身對道的感悟有必然深度和停頓，而天道自會袒護重重天機，需求一眾修道者扒開迷霧，一覽大道真臉孔。

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現在，大功德之事，機會不到，難以短時候獲得功德，六合體悟就慢一些，道行停頓就遲緩非常。

本來，此獸鼻息通達，能聞萬裡以外氣味，能辨萬千氣味，聞道藥田披髮的藥香，遂趕來采食，未曾想被陣法所擋，乾脆一不做二不休，進犯起陣法，企圖擊潰。