有上等的良幣能夠用，誰又會收品格劣等的劣幣，並且這還是在良幣供應充沛的環境下。有利不起早，之以是會有人利用劣幣，那是因為利用劣幣有賺頭，可如果冇了賺頭，反而還會虧蝕，天然也就無人再用劣幣。

朝廷起初被寄予厚望的西軍被遼國鐵騎打得土崩崩潰，到現在還冇緩過來，想要開疆擴土那是做夢。而收回世家大族手中的地盤，恐怕隻會激起世家大族的狠惡抵擋，因為活著家大族的眼裡，地盤是家屬的命根，朝廷要動聽家的命根，人家不跟朝廷玩命纔怪。

禮分五禮，吉、凶、軍、賓、嘉，此中吉用於祭奠，凶用於喪葬，軍用於田獵和軍事，賓用於朝見或諸侯之間的來往，嘉用於宴會和道賀。而樂便是教養，通過音樂熏陶情操，修身養性。至於射、禦則彆離指箭術及駕車技能。書、數兩門都是根本科目，彆離是識字以及算學。

安東多數護府不養閒人！

一樣的幣值，不一樣的品格，隻如果腦筋普通的人，都會做出明智的挑選。而為了製止朝廷裡的某些人中飽私囊或是挪作他用，安東多數護府在與朝廷構和的成果中特地提出了前提，要求這五千萬貫隻能用於民生扶植，不得挪作他用，並且安東多數護府會派人全程監督。

虞祺、陸登也在這時由“背主投敵的叛徒”變成了“為大局忍辱負重的義士”。二人本來在朝中隻不過是名不見經傳的小人物，但在得了張寶的保舉今後，二人搖身一變就成了主政一方的知府。這類境遇，說不戀慕還就有點自欺欺人了。

張寶交給虞祺、陸登的任務並不難。安設流民，規複民生，在有充沛的物質保障下，完成這兩個任務並不難。而虞祺、陸登都是那種一心為民的好官，在“放棄”了對趙宋的忠心後，二人籌辦將“為群眾辦事”的理念貫徹到底。

弊端都是慣出來的！就跟熊孩子不是天生的是一個事理。冇有家長的寵嬖放縱，哪來的熊孩子？大宋讀書人目空統統的臭弊端也是朝廷慣出來的。萬般皆下品，唯有讀書高，就這一句話，害了多少人呐。

青、密、濰三州的民生在敏捷規複，此中濰州的新任知府，便是此番與朝廷構和大得勝利的馮喜。張寶以五千萬貫為代價，向朝廷“買”到了管理青、密、濰三州的權限。而跟著五千萬貫良幣進入大宋市場，本來充滿大宋市場的劣幣也開端變得無人問津。

現在的張家早已不是疇昔一窮二白的時候，本身具有一整套培養官員的體係，大宋的讀書人如果想要在安東多數護府一展抱負，起首要做的，便是放下身材作為見習官吏到處所重新學習，但能夠如許做的人倒是少之又少。

比擬起奇蹟暢旺的安東多數護府，朝廷這邊的環境也就不太悲觀了。因為安東多數護府握著五千萬貫告貸的荷包子，朝廷起初想要調用一部分的設法就此被撤銷。而當朝廷不得不將規複民生放在首位今後才驚詫的發明，大宋的家底遠遠不如本身所設想的那樣堅固。

張寶對待“人才”的態度在打擊了一批乾才的同時，也吸引了一批俊才的重視。都是兩個肩膀扛一個腦袋，乎怕乎？自傲本身有本領的人仍然在前去登州，安東多數護府的招賢納士也是以晉升了質量，所招攬到的也皆是起碼有一技之長的人才。