“老夫姓葛。”

“我叫張寶，是你們今後的家主，我會為你們供應食宿，包管你們吃飽穿暖，而你們要為做的就是用心做事，不要偷懶。好啦，大師都歸去清算一下，然後就跟我回家。”說很多，不如做得好，張寶也不想跟麵前這幫表情嚴峻的人談甚麼將來，大手一揮，直接叮嚀道。

“那就留一部分青壯賣力庇護他們。”張寶從善如流的答道。

有地就要有人，而在大宋，無地的貧苦人數不堪數，並且這些人另有一個統稱，大宋廂軍。據不完整統計，大宋廂軍的總人數在鼎盛期曾經達到百萬之眾。而這百萬人，全數都是落空了賴以儲存的地盤的無產階層。

張寶並不感覺葛老夫反對本身的定見是在應戰本身的權威，有過則改，無則加勉，葛老夫的建議精確，張寶又為甚麼非要對峙本身弊端的決定呢。而這件在張寶看來很普通的事情，卻讓今後會成為張家耕戶的這五十戶人家放下了大半顆懸著的心，因為從張寶對待葛老夫的態度能夠看出，本身這些人今後的主家不是個霸道無禮的人。

“老伯，張家是我說了算，這點你們不消擔憂。實話跟你們說，我在本來的村莊中間買下了五百畝地，但這些地我一小我種不過來，這纔想要招一些人做家中的耕戶。哦，對了，將來的張家莊子現在才完工，以是你們大師要臨時委曲一下，住一陣子帳篷。”

有了上頭的關照，賣力辦理此處的官員並冇有用心難堪張寶，而在張寶奉上本身的“情意”今後，管事的人更是表示的經心極力，遵循張寶的要求，為張家挑出了五十戶人家。而這五十戶人家都是一個個完整的家庭，有男有女，有老有幼，麵對本身今後的家主，這些人顯得有些嚴峻。

大宋廂軍百萬，不成能全都集合在一個處所，固然集合在一處便於辦理，但也非常輕易出事。分離安設是精確的，現在被安設在此處的廂軍就有五千餘人。而張寶本日要做的，就是從這五千餘人裡挑出五十戶作為自家的耕戶。

“是，老爺放心，今後誰如勇敢不把本身當作張家莊子的人，那老夫就把他百口給趕出去。”葛老夫矢語發誓道。

“這位相公，你真的能做主？”一個離張寶比來的五旬老夫壯著膽量問張寶道。

終歸不是本身人。張家村的村民大部分都有本身的地步，並不希冀靠著張野生家餬口，張寶的死活，遠冇有他們自家柴米油鹽醬醋茶首要。看著鄰裡街坊的麵上說兩句寬解的話在他們看來已經夠了，但他們不曉得，恰是因為如此，他們落空了一個發財致富的機遇。

張寶纔不在乎跟誰做鄰居這個題目，隻要彆礙本身的事，愛誰誰。但跟張寶的莊子挨著的鄭家村卻感到有些不安閒，特彆是鄭家村的富戶老鄭家，那更是眸子子泛紅，得起了紅眼病。

廂軍說的好聽是軍，但實際上就跟災黎集合營差未幾，朝廷固然會定時撥付賦稅來養著這些流民，但題目是這點賦稅顛末層層吃拿卡要今後，真正能落到流民手裡的糧食也就不剩幾粒了。

人老是善忘的，兩個月前汴梁城的百姓還在“全民參與”的尋覓張寶的下落，但兩個月後，已經冇有再議論張寶被綁架這件事了，人們又有了新的話題。而作為被人忘記的張寶，也並冇感覺有甚麼好絕望的，又不是後代那些想紅冇紅的小明星需求炒作來保持本身的存眷度，悶聲發財纔是張寶想要的。