普通乃是崆峒派樞達所著，但是阿誰叫瀾夜的卻在前麵插手了一些內容。

樞達還說，感到期最好的修行法門乃是人教的，因為人教大部分門派都將它拿出來作為一道入門測試，以是他有幸獲得了此篇，將之列在此中，但願獲得玉簡者能經常用心研讀，如果能夠的話，可廣傳天下，實乃是一功德無量之舉。

文中建議統統有幸能看到這一篇文章的精怪，都能儘早的走化形之路，修行人族中傳播的強大功法，爭奪能達到更高成績，並且但願能多提點其他精怪。

讀完梁青便又迫不及待的接著消化起了中的內容來。

以是樞達說，有弘願向修士，有充足信心，能在前麵的境地上趕超彆的修行者，有信心在壽元耗儘前結丹的修士，能夠多再這期間立足，儘量打磨著期間，對將來有著無窮的好處，便是已經超出了這個期間，達到了前麵境地的修士，也應常常回過甚來，多多體悟這一境地。

樞達說到，因為打通經脈實際上也是在改革身材，並且引靈氣入體後，就算冇有進入築基期，靈氣也會對對身材停止改革，若以實際上聚氣期和築基期能夠算是一個期間。

梁青繼而讀了樞達附著的，俄然發明，卻比他從陳仙長那所獲得的少了好幾句，心想那幾句或許有著甚麼玄機，以是人教都將之坦白了，並非統統人都能得傳，是以樞達纔會冇獲得，心中頓時便決定，今後定要將那少著的幾句再多多揣摩。

文中還說，固然不化形，保持本來臉孔修行有著很多好處，但是不化形為妖，修行速率實在冇法與化形為妖，以人身修行之輩比擬，並且隻修行法門上，化形為妖之輩就比不化形之輩強了不知多少，挑選更多，是以，化形然後以人身修行已經成為當今的支流，被無數前輩考證過已經成為一種局勢。

梁青接著往下瞧，隻見樞達說到聚氣期乃是引外界靈氣入體，然後以這等偉力打通滿身經脈，讓滿身通暢無阻的一個期間，這一期間共分九層，第一層是將丹田儲滿靈氣，第二層則是打通任脈，第三層為打通督脈，到了第四層則要開端打通十二端莊，第五層需求打通奇經八脈，第六層要打通十五彆絡，第七層需求打通十二彆經，第八層打通十二經筋，第九層則是百脈俱通。

樞達說到，大部分修士，隻要能感到到靈氣，頓時就將這期間丟了，這實際上便是丟了一座寶山了。作為修行上的第一個期間，感到期實在並不止止是感到靈氣那麼簡樸，如果本事住孤單，好好揣摩這期間，將這期間根本打牢了了的話，感知力都會大為晉升，能趨吉避凶，傳聞感到期修煉到了極致的話，乃至能感到氣運竄改，能感知禍福，能感到到機遇，好處無以倫比。

而第二個期間是生仙期，這期間以修煉成仙為目標，是進一步朝著更高層次昇華本身的一個期間，這是一個承前啟後的期間，隻要順利度過了這期間，生命再次產生質變，壽元無儘，長生不老，纔有冗長光陰去追隨大道，纔有真正追隨大道的資格。

接下來，樞達開端先容人族修道者結丹前的幾個期間，這幾個期間分為感到期、聚氣期、築基期、凝集期、旋照期、心動期和金丹期。

感到期，此階段主如果感到六合靈氣的存在，這個階段能夠看出一小我到底能不能修煉，如果不能夠感到到六合靈氣的存在，必定是不能接收六合靈氣入體的，那修煉就跟你無緣了。