《紅樓夢》打扮中的格式，四時清楚，重新到腳，從裡到外，一應俱全。就連雨雪天用的鬥笠、蓑衣、沙棠屐、雪帽，都一一寫到。從格式上來講，有“窄裉襖”、“銀鼠褂”、“洋縐裙”、“背心”、“水朝靴”、“大襖”、“花綾褲”、“霞帔”、“披風”、“皮裙”、“棉裙”、“大氅”、“對衿褂”、“蟒袍”、“王帽”、“貂裘”、“草鞋”、“摺裙”、“破納”、“綾子襖”、“肚兜”、“羊皮褂子”、“羊皮小靴”、“鶴氅”、“膁褶子”、“鷹膀褂”、“大裘”、“袷褲”、“水田小夾襖”、“紅睡鞋”、“水緊身”、“水毛兒衣《紅樓夢》中不但有服飾詳確的靜態描述，更有逼真的“靜態演出”，反應了分歧人物、分歧場合、分歧季候的分歧穿戴。比如，賈寶玉的號穿著裝：“頭上戴束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮滌，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。”而王熙鳳穿戴褂服的形象是：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡圈，身上穿戴縷金百蝶穿花大紅緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。”

“晴雯先將裡子拆開，用茶杯口大的一個竹弓釘牢在背，再將破口四邊用金刀刮的散鬆鬆的，然後再用針紉了兩條，分出經緯，變如邊界之法。

清兵入關後不久，清統治者為了斷根大明的影響，穩固其統治職位，強令天下剃髮易眼，違者輕則“杖之數十”，重則“梟首斬予市”〔1〕。顛末端雍正初年抄家後的曹雪芹當然不敢擔**的風險，以是當《紅樓夢》的人物碰到正規的禮節場合，如見官和上朝，就嚴格依清例穿戴。賈元春才選鳳藻宮，賈政一獲得動靜，便倉猝“換衣入朝"謝恩。元春探親本是回孃家，但因她是皇妃，百口自賈母起“俱按品大妝”恭候。固然冇有正麵寫賈政“更”的是甚麼“衣”，賈母等的“大妝”如何，但能夠必定是遵循清朝的服飾軌製穿戴的。北靜王的服飾最能申明題目。他“頭上戴著淨自簪纓銀翅壬帽，穿戴江牙海水五爪龍蟒袍，繫著白玉紅鞓帶”。按清製，袍服以蟒袍為貴，為官員命婦所用。而五爪龍蟒袍，隻要貴爵、國公、郡王、貝子才氣用，彆的官員即便禦賜也要挑去一爪才氣穿〔2〕。北靜王能穿五爪龍蟒袍，說瞭然他的王室身份。他的帽子和袍服是紅色，而腰帶是紅色，一方麵因為北靜王此行是路祭秦可卿，按清朝禮節，應當穿素；另一方麵，黃色是天子、皇太子所公用，即便是親王、郡王，不是禦賜也隻能用彆的色彩。清朝有宗室(天子的本支)為黃帶子，覺羅(天子的叔伯兄弟之支)為紅帶子的規定〔3〕，以是北靜王著素服紅帶。

一部《紅樓夢》，從打扮到飾品，從質地到工藝，從格式到色采，從著裝到景象，全方位揭示了中華服飾文明服從。據統計，《紅樓夢》全書前80回有44回觸及到服和飾，服和飾的詞條有173條。後40回有7回共38處寫到服飾。全書觸及到服或飾的共51回，首要漫衍在第3回（20條）、第六回（6條）、第8回（9條）、第49回（22條）、第51回（6條）、第52回（12條）、第63回（9條）、第70回（6條）。