3：向神像許願會更輕易獲得男孩，所謂神廟，實則是村民們許願求孩子的處所。

或許，紅繩防的不止是那些慘死的女子，另有...

不過你的首要任務在於為我們村延綿後代，你就好幸虧這神像下祈願吧。

眩暈前，她彷彿看到了一抹身影從遠及近。

鮮血染紅了空中，在身後構成一條長而蜿蜒的線。

再次抬眸時，麵前是低眉垂目標佛像。

而紅繩所代表含義的第四點，恰好也是最首要的一點！

就連神明在這兒都是不過是為了生養才被供奉的存在，更彆說其他女性了。

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“甚麼狗屁神像？甚麼實現慾望！”

至於如果生出女孩來成果如何？雲濁音不敢往下沉思。

‘俺們村莊啊，但是鮮少的、從當代傳承至今的村莊。’

她一邊說著，一邊用力地撕扯的腰間的紅繩。

說到一半，她的瞳孔驀地收縮。

神像，神像，蛇尾人身，女子，孩子，繁衍後代...

紅繩。

“滴滴噠噠...”

思及此，雲濁音藉著身材板滯的眼睛望去，心中默唸：

由此能夠看出，這紅繩的確具有驅鬼的感化。

雲濁音垂眸看著腰間被鮮血感化的紅繩，它彷彿一個無形的鎖鏈，將女人緊緊地套在這不見天日的深山當中。

而最首要的是，這神像的腰間，竟也繫著一根不異的紅繩！

這紅繩防的是那些死去的女子？還是...

“咳咳咳...”

但現在不但將其帶到女子身上，就連那神像都逃不開被係紅繩的運氣。

【梧桐村法則第七條：村內冇有小孩。】

而身為神的女媧腰間卻被繫上代表著青樓女子的紅繩，又更加說瞭然村民對女性的不屑。

她盯著白叟佝僂的背影，目光一凜：

其設立了婚姻軌製，能夠讓人類自行繁衍後代。

而帶著紅繩的神像，也是這些悲慘女子的化身。

小孩都去了那裡？

就如許吧，就如許結束本身的平生吧。

“哎，真是可惜了，這麼都雅一張臉。

“小濁音，你如何了？”

孩童。

望著麵前跪著的白叟，再加上幻景劇情的加持，雲濁音大抵曉得花臉所說的另一半臉在哪兒了。

比方那冥婚，再比方這紅繩。

隻不過...

“噁心村民所供奉的神明，不配為神！你...”

笑聲漸行漸遠，隻留抽泣的少女木訥地趴在原地。

神廟外，雨水打濕了她的臉，將身上的血汙全數洗淨。

這個村落，到處都流露著封建。

“冇事，說出來你能夠不信。我剛纔...

好似如許就能給本身的內心帶來一絲安慰，並洗清渾身的孽障。

但為何要在女子身上利用驅鬼的紅繩呢？

她晃了晃腦袋又打量了一番四周，全部神廟與幻景中的模樣並無二致。

女媧！

由此不難推斷，人們將女媧供奉在神廟中，為的是讓村中多多繁衍子嗣。

一個動機在心底緩緩構成——

雲濁音下認識地抬手摸了摸額頭，冇有傷疤。

之前在喜宴上雲濁音曾被小鬼掐脖，但拿出紅繩，小鬼便會消逝。

一名太婆婆正跪在蒲團前叩拜，口中還嘟嘟囔囔地說些甚麼旁人聽不清的話語。