慣例當然也是有的，不過最高也以外八堂的親信大爺為限，這叫做“一步登天”。慣例中的慣例是一進門就當龍頭，那就是“脫靴上山”。

袁大師心中暗道。這終因而要說到正題了嗎？

不過袁燕倏以為司徒美堂跟隨鐵拳無敵倒也不失為一步好棋。

唐德剛說過“一部中國近代史，應當從楊衢雲開端寫起。”。楊衢雲當然冇有鐵拳無敵著名，但是他纔是輔仁文社和興中會的首任會長，第一次廣州叛逆的總批示，當年鐵拳無敵都是跟著他混的。

當時美利堅的洪門各個堂口林林總總加起來起碼有2、三十個，但是厥後名譽最響的還是致公堂和安良堂。這不過就是因為他們具有反動之大義。

不過司徒大龍頭那也是要為他們佳耦爭奪一下權益的。

一旁的袁燕倏心中暗道，實在還不是應當感謝我。安良堂是怕大師撕破了臉將來冇得合作，才肯出這一筆錢的吧。

他豎起大拇指道：“既然您都問了，鄙人隻能說貴堂君賢臣明，義氣深重，兄弟同心。不愧是梁山的底子，桃園的義氣，瓦崗的威風。真乃洪家弟子之表率。”

啟事就一個，大義之名分。

我們的袁大師對於鐵拳無敵的觀感相稱之普通，感覺“反動先行者”這個名號都是溢美之詞。

為了保全大局，鐵拳無敵隻好修書一封，讓他們到美利堅投奔司徒美堂。

“既如此，本堂也不能虐待了他們。”司徒美堂向著黃紀實道，“智囊，你如何看？”

但是“務實派”的題目就是太務實了，對袁燕倏當時的“神（五）仙（加）水（皮）”打算不屑一顧，以為這美滿是在瞎混鬨。

本章副題目：平生五大恨，作者拖戲。

是以黃紀實他們才氣理直氣壯地要求紅旗老五把私家股分交進公賬。乃至就連司徒美堂都感覺，他們這個要求也不是完整不占理的。

隻是這位先行者運氣不好，1901年被我大清派出的鷹犬刺殺與香港家中，年僅四十。當然啦，他也是一名洪門弟子。

實際上遵循洪門的端方，除非慣例，新進門的弟子最高也隻能做到下四排之首的管事五哥這個層級了。

智囊大爺黃紀實乃是安良堂中比較“務實”的那一派的魁首了。

這也是為甚麼“賽小乙”非常體貼海內的局勢，明知鐵拳無敵也就那樣了，還是很熱情地在美利堅為他籌款。

成果天然是出乎他們的料想，並且袁大師此時也懶得理睬他們，黃紀實也隻能眼睜睜地看著紅旗老五用神仙水和厥後的賺了個盆滿缽滿。

陳潔如在她的回想錄提到一則軼事:穿林北腿為獲得一張楊衢雲坐於中心、孫文站於後排的個人照，情願支出100萬元，啟事是“如果給人瞥見我們堂堂中華民國大總統竟居於侍從的職位，那才真叫人尷尬“。

不過好景不長，護法軍當中的滇係桂係軍閥勾搭北洋直係罷兵媾和，而鐵拳無敵那一派也定下告終合皖係對於內部仇敵的戰略。

厥後致公堂和安良堂確切一分為二，一部分紅了致公黨，另一部分仍然以社團的情勢留在了美利堅和外洋。

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佳耦兩人對視一眼，抱拳躬身道：“多謝龍頭。多謝智囊。多謝各位叔伯兄弟。”

他清咳一聲，揚聲道：“我們洪門講的就是義字當頭。這些大哥五小四把他們的事物打理得井井有條，為本堂做出了很大的進獻，可謂是勞苦功高。現在又把阿誰百歲山的股分入了公賬，稱得上是至公忘我。”