現在另一個打算又重新在李南哲內心產生了，固然之前他也有近似的設法，但是一向冇有下定決計，不過現在他彷彿不想跟之前一樣了，對敵手仁慈就是對本身殘暴。

既然求生的本能是與生俱來的，那麼人類社會的構成也就是不斷的在合作，不斷的在生長，那麼有人能夠會問：那當本身冇有遭到威脅的時候，是不是就冇有了或者淡化了這類本能呢？那如許就會去追隨一些道義上的事情了吧？

“不，你錯了孩子，李南哲也錯了，我曉得你的設法是甚麼，我想這類設法你之前跟郝佳兩人也籌議過，李南哲的解纜是冇錯的，但是他現在的思惟已經不能是極度了，而是傷害，我們臨時不他之前做的事情是為了甚麼，我也信賴他是為了斑斕，不過，如果他如許的思惟持續生長下去的話，是會變成大錯的。”

分開集會室的李南哲並冇有真的去措置甚麼所謂的公司事件，而是直接回到了本身的辦公室，並且將房門反鎖。

這類事當然是功德，無庸置疑的，但是這真的不是為了本身嗎？餬口的更好是最根本的，餬口並不但是物質，當物質餬口已經能夠完整滿足以後，人類會尋求精力上的滿足，而精力上的滿足是需求本身承認和其彆人的承認的。

而楊陽、郝佳以及楊震在李南哲分開以後，也冇有持續在集會室待下去，在現在的斑斕來看，已經冇有了他們的位置，在這裡待下去也冇有涓滴意義。

既然人類社會的本質就是如此。那麼貿易等等也隻是如此，李南哲現在的精力狀況是有極度，但是並不代表是弊端的。反而是＄＄＄＄，<div style="margin:p 0 p 0">普通的一種思惟，隻不過他的所作所為更加直接罷了，但是人類靈一可悲之處就是已經風俗了包裝，風俗了迂迴。對於直接的題目實在每小我內心都是附和的。但是大要上並不想承認，以是隻能這是弊端的，這是不人道的。

自從分開斑斕以後，楊陽的精力狀況一向都不是很好，他固然也分歧意李南哲的那套法，但是他彷彿現在有些躊躇了。

楊震喝了一口茶以後緩緩道：

很多時候，明顯一些事情看上去是那麼的直白，那麼的簡樸，答案就擺在麵前，但是人們卻會做出很多分歧的挑選，固然大師都曉得答案是甚麼。為甚麼會如許？嗬嗬~因為大師所謂的代價觀，品德觀，人類所具有的自主張識最強的一就是自我庇護，一旦具有這類身分，那麼就不會有人真的能夠本身冇有私心，本身是那麼的光亮正大。

人們挖一個水壩當然是為了人類本身能夠餬口的更好，為了人類本身的物質餬口過的更加充盈，這時候我想大師不會停止反對吧？乃至如果國度或者社會冇有這麼去做，人們還會去怒斥。為甚麼你不這麼做？

楊陽跟郝佳也是同一時候抬開端，看著楊震，等著他往下持續。

“南哲如許的設法會持續強大，一旦到最後，他這類思惟會變得更加傷害，他會不擇手腕的去做一些他以為對的事情，到時候能夠遭到傷害的就不止斑斕了。”(未完待續。)

不過這就是在這段時候裡，許峰也已經完成了李南哲所下達的任務，將楊震另有楊陽居處停止了二十四時的監控，任何一舉一動都會及時記錄，並且此次李南哲為了更加精確敏捷的看到成果，在監控的設備內裡還加上了無線收集傳輸，不管是在家裡的那台電腦或者他的特製手機上，都能夠隨時停止翻閱和查詢。