麻原不解的問道：“乾嗎要安然的返來？為了本身的信奉、為了本身的神明，名譽的殉道不該該是每個信徒的胡想麼？”

如果有對東京新興宗教比較體味的人看到麵前的這幅氣象，必然會驚奇不已，因為這二三十個男女可都不是淺顯人，他們都是比來東京新興生長起來的教派領袖，有的是教主，有的是教內的長老或者元老，總之平時都是一副寶相寂靜、普度眾生的模樣，可現在他們的神采卻跟寶相寂靜一點都沾不上邊。

可樂工廠事件產生的當天早晨，在東京市新宿窮戶聚居區的一處屋子裡，二三十個男女神采氣憤、神采衝動的堆積在一起爭辯著甚麼。

坐在屋中首位的一個老者站起家安慰道：“吉田、麻原，這都甚麼時候了，你們竟然還在吵，明天把大師找來就是為了籌議一個主張，現在我們都被美國鬼子欺負到頭上了，再不做出反應，那剩下的教眾會如何對待我們？我們的教派還開不開了？”

但是唐寧還是有點藐視這些惡棍教派了，在得知本身的教眾被強行辭退、本身信奉尊仰的神像被誹謗、被欺侮、被踩踏以後，這十家教派都氣憤了，固然他們冇有強大的背景，但既然能夠生長起來，都是有本身的一套手腕的，麵對如此的欺侮和打壓，他們毫不會如此忍氣吞聲。

另一個頭髮稀少的瘦高個擁戴的說道：“麻原教主說的對，照他這麼搞下去，我們的教派也不消再開了，有錢的信徒都丟掉事情了，那今後我們的供奉找誰要？”

ps：這幾張觸及到的日本宗教並不是胡說，有興趣的朋友能夠百度一下奧姆真諦教和了法寺廟，就曉得日本新興宗教的奇葩狀況了。

麻原冷哼一聲：“我跟你們這些空狐宗的假信徒不一樣，我們奧萊教是真正來挽救世人的，我們的神明不容誹謗，我們的教眾必須滿身心的奉養。”

香川隻能無法的安慰麻原道：“麻原教主，我們冇需求采納這麼狠惡的手腕，畢竟還是要考慮到信徒的安然，那美國鬼子的工廠裡可都是有全部武裝的保護隊的，信徒這麼衝出來很難安然的返來。”