“既如此，父親又何必為了劉幽州而複興兵器，即便趕走了公孫瓚莫非劉幽州那些舊部能管理好幽州，庇護一方百姓的安然？”

田疇曾想過幾種和兒子相同的體例，最後還是挑選了最直接的一種，走進兒子的房間對田靖說道，“吾兒過來，為父有一事和你籌議。公孫瓚擊殺故幽州刺史劉虞，為父誓死不降公孫。明天為父想迴歸鄉裡，調集部眾，聯絡伯安（劉虞字伯安）公舊部，討伐公孫瓚。為了讓公孫瓚信賴為父，就要以你為質，留在這裡，你可驚駭。”

信收回去，總算有了些結果，田疇回了幾行字，是《孟子》裡的內容，“故天將降大任因而人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，以是動心忍性，曾益其所不能。”

田靖看田疇如許，也是心下的一塊石頭落地了，父親有了新的挑選，起碼短期內幽州不會再燃烽火，親族不會無謂捐軀。至於公孫瓚嗎，他的老敵手袁紹正等著他出錯呢，真所謂時不我待，本身也該早做儘力了。

這一日早上睡醒，隻聽一聲龍吟般的馬嘶在馬圈響起，引得馬圈中的馬兒相互嘶鳴應和。田靖出來看時，一下看得呆了，這可真是一匹好馬，正所謂“龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙”，這馬喚作白龍駒，當真是萬中無一的駿馬。再看馬旁的騎士，身長八尺，濃眉大眼，闊麵重頤，手中提一杆亮銀槍，威風凜冽，腰間懸一把青鋼劍，器宇軒昂。

這一段話倒是結健結實把田疇給問住了。他一心隻想著能夠為劉虞報仇，卻忘了這麼做的初誌。“靖兒真是越來越出息了，倒是反過來開導起為父來了。不過靖兒說的對，為父不該執迷不悟。為父歸去，定會設法為一方百姓尋得承平，救得一人是一人，活得一家是一家，天下百姓要天下人養之啊。”

“孩兒都記下了。”田靖一一承諾了父親的要求。

田靖接過父親手書的《塞外見聞錄》拿在手裡，細心翻看，隻見內裡除了有父親上西關，出塞北，傍北山，直趣朔方，千裡奔行終至長安的過程，另有羊皮卷一張，詳細畫下了沿途的山川地理，關隘水源，以及匈奴、鮮卑王庭及首要部落的位置。書後另有一章專門寫了長安一十六個城門的修建及防備環境。這倒是出乎田靖的不測。

田疇和老婆回了無終縣以後，關靖常常過個十天半日便來催促田靖寫家書，信得內容都是他一字一句看過的，“甚麼孤苦伶仃，日夜思念”，“少年離家不能常伴母親膝前”，“寄人籬下，常遭府中下人白眼”，“幕府苛責，日日受儘欺辱”之類，總之寫的是一次比一次慘，但是田疇那麵彷彿並不擔憂，複書固然很快，每次隻要三字，“且忍忍。”把關靖氣的七竅生煙，乃至跑來問田靖是否田疇親生之子。

田靖自在學習騎馬，對馬的習性非常熟諳，不過餵馬倒是冇有經曆。不過幸虧養馬有專門的馬倌，田靖倒是謙虛，每天和馬倌在一起學習養馬的技術，並且與馬同吃同睡。

“伯安公忠於漢室，寬政愛民，廣恩信而招降張純餘黨，開互市而懷柔塞外蠻夷，承平亂世可覺得天下宰執，值此亂世倒是豪傑無用武之地啊。”田疇說完長長的感喟了一聲。

田疇看到兒子喜好家傳的兵法，臉上暴露高傲的神采。“先祖曾是齊王田橫帳下五百懦夫中人，曾見項羽帥馬隊三萬大破劉邦五十萬聯軍，詳細記錄了項羽的戰術及陣法，獻給田橫。田非命後，留居海島的五百懦夫儘皆他殺以殉主，隻要先祖偷生苟活，不是怕死，隻是不忍這項羽的馬隊戰術就此耗費不聞。先祖身後，這部兵法代代相傳，倒是代有丟失，早已殘破不全了。到了我的祖父，深研此兵法，更是發明馬隊的核心是戰馬，以是舉家遷至遼東產馬之地，纔有了我們這一支田姓。”