見目標達到，袁基也冇多費甚麼話就躬身辭職，去叫張遼高順二人前去前鋒大營。

冇過一會偏姑息敗下陣來，所屬步隊全軍淹冇，反觀袁基這邊，除了一個百人小隊被衝散陣亡以外，其他皆在。也就是說袁基隻以喪失一百人的代價就打敗了一千人的步隊，這還是磨合的不敷，不然一兵一卒也不會喪失。

在場的也隻要袁基曉得這是為甚麼，這底子不是現在的人所想出來的，這是壯族當代兵法中最原始有效的一種戰術。三人一小組，兩人持槍儘管奮勇進步殺敵，一人持牌保護，兼割取被殺仇敵的頭（古時作戰是憑得了多少人頭來計功的），宋將孫沔曾說：“聞賊之長技，用蠻牌撚槍，每人持牌以蔽身，二人持槍夾牌以殺人。眾進如堵（進步時象一堵牆），弓矢莫能加，大為南患。”這類戰術是壯民當代兵法的結晶。明朝田州瓦氏夫人征討倭寇所用的“岑家兵法”，就是這類戰術生長而來的，而袁基稍稍竄改了一下，把三人變成五人，但其本質穩定。這些東西哪是三國期間的將領所能想到的呢。估計就是盧植了局批示結果也是一樣，隻是多對峙半晌罷了。要不是這陣法不需求多少時候演練便可成陣，袁基也不會用了，關頭時候太緊，要不是時候緊，給他一個月，袁基都想把孫臏的八卦陣給安插出來了（八卦陣源於戰國期間雄師事家孫臏締造的，傳聞是受了八卦圖的開導，以是又稱八卦陣。詳細步地是大將居中，四周各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊矯捷作戰的奇兵，構成八陣。八陣漫衍成八，複而為一，分合竄改，又可構成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為鍛練將士練習陣法之用，名為“八陣圖”。）

盧植如許說袁基也冇轍，隨即又開口道：“那我能夠要二個兵士嗎？他二人和我比較熟諳，本來也就一什長，另有個是伍長。我想讓他們帶我教習陣法。”（當時軍隊還是比較講究派係的，固然盧植帶的步隊還算不錯，可有人的處所就有爭鬥，任你本領再高也冇轍，你上麵冇有識人之人。

“哦，如此更彰顯其不凡了。”盧植也冇多問，隻到真是如此，當時鬼神一說還是比較讓人堅信的，並且袁基的陣法確切不是他們所能瞭解的，隻要歸於鬼神一說才氣說得通。

“演武開端”跟著盧植的一聲令下，比試就此拉開了帷幕袁基單手一抬口中高喊道：“布鋒矢陣，給我衝。”隻見這一千人在張遼高順帶領下敏捷布成陣法，袁基在中，一起向前挺進，這時偏將所屬步隊隻要百米時，袁基心中在想固然陣法安插完成但還不甚完美，隻待今後多加磨合了，還是時候太緊急，幸虧這鋒矢陣佈陣簡樸，但能力不凡，對於他們應當綽綽不足。此時還剩二十米了，袁基大喝一聲：“盾牌。”刷刷刷，最外側的兵士舉起了盾牌籌辦抵抗仇敵第一波打擊，“嘭嘭嘭。”長槍刺中盾牌的聲音此起彼伏，“長槍”盾牌前麵的兵士替代下前排兵士往前刺去，當場就一百多人被刺中關鍵不甘的退出了演武，這時袁基再次高喊道：“豆割圍殲。”步隊刹時四散開，每百人一個方隊對仇敵停止圍殲，袁基張遼高順所帶方隊則擺佈援助，這時那偏將也大驚失容，在他想來就算不敵也能拚個平局，那隻比試剛開端本身這方就喪失一百多人，再看袁基所帶之步隊全數散開但是涓滴穩定，有序的圍殺著己方的兵士，他也有點手足無措起來，隻能一邊衝殺一邊大喊：“都不要亂，不要亂。”可這也於事無補。