傳統的女子對於當今社會的男人來講，那比如是一朵昔日的黃花。

周芝芳正要開口說話，陳初暝上前，打斷了她。

“這孩子，我們是母女，你是孃的心頭肉。是娘不好冇有將你照顧好。”周芝芳眼泛淚光，真情透露的道。接著她又命下人搬了椅子過來，讓陳初暝坐下。

女子的背挺挺的，言語間，左一句陳家右一句陳家。就是把陳產業作借胎玉的由頭。試問一個女子嫁到了夫家，不要說身心連姓都已經冠上夫家的了，何況是陪嫁品？以是這位三姨太就是要用話把母親給拿捏住了，一旦母親冇有體例辯駁，傳出去輕一點得一個不賢的名聲，重一點，那就是暗害陳家子嗣的名聲，要陳家斷子絕孫。這但是非常重的罪名。這罪名一擔揹負下來，周芝芳這輩子就完了，就算是輕一點的阿誰罪名下來，她這輩子也彆想出門去了。

“初，你好了？”

保守保守的母親還是穿戴她的大紅的代表正房太太正硃色彩拓金邊錦褂，琵琶扣。下身穿戴斑斕羅緞綢料子的八幅裙。一雙小腳藏在羅裙下，隻暴露微微的一點繡麵，繡麵上繁複的斑紋，密密麻麻就彷彿女人家的心機普通的精密。難怪後代描述女人，老是說當代的女人，精華都放在了腳上。因為滿身高低隻要腳是不惹人諦視標處所。當代的女子就是如許內秀，即便是躲在繡樓裡，也是不肯意讓人見到一點本身誇姣的處所，表示太多了叫招搖。但是現在是甚麼時候？是民風已經逐步開放要女人多多透暴露自我的年代，新時的社會，新的思惟，淺顯的男人都喜好看到女人們表示自我，彆說還是有點產業，受太高檔教誨的父親。

見到陳初暝，周芝芳喜笑容開。她起家，在一眾丫環的攙扶下，挪動著她三寸弓足的步子，朝女兒走去。

以是她能設想即便父親和母親兩人是自在愛情，但是憑著母親傳統的保守的相處形式就是再相愛的兩人，時候久了就會乏善可陳，冇有一點可取之處。何況父親這類風騷的性子。到現在為止才抬兩小我出去，已經相稱是給周家的麵子了。因為她曉得按照宿世手劄中記錄，母親身後，父親更是三年抬了五房太太進門。而陳錦蓮因為有宗子傍身傳聞倒冇有吃過甚麼虧。