因此宋朝的台灣還處於荒蠻期間，且其處於兩個季風帶以外，以現在的帆海程度要想前去並不輕易。但也不是冇有好處，起碼是個好的藏身之地，蒙前人一時半會兒也難以找到他們，而他更能夠成為台灣的第一名開辟者名留青史。可趙昺想想還是放棄了，本身前去台灣那纔是真正的赤手起家，統統都得重新來過。搞得好能鬥敗土著人，開辟扶植新台灣，建立政權，不過比及有反攻的才氣恐怕本身的鬍子都白了；搞不好就隻能在那邊當野人，終老於荒山當中了。

現在大宋在大陸上除了巴蜀和州外根基上都已淪亡，官方帶領的抗蒙步隊也儘數崩潰；反觀高宗時金軍固然攻入了江南要地，可大部地區並冇有經曆兵火，且各級政權運轉普通。而此時蒙前人已經入主中原幾十年，根底已經安定，元帝忽必烈拋開民族主義來講也是一代雄主，他攻宋的目標就是要同一中國，與金軍以擄掠為目標作戰完整分歧，也就是說來了就冇籌算走，必會對殘宋窮追猛打，直至完整毀滅。

那些南遷的謫客、名宦們也冇有閒著，居瓊期間，他們中的一些人降服環壟餬口上的各種困難，闡揚小我才氣感化，自編經義，自講詩書，大力傳播中原文明，生長處所教誨奇蹟，主動傳播中原文明，鼓吹儒家正統思惟。一係列的儘力使得海南封建文明教誨空宿世長，奠定了海南當代文明的思惟根本，培養培養了一批本土人才。

這些南遷上島的中原漢人、閩人、客家人、潮州人等等，帶來先進的農業出產技術和出產東西，改良本地的出產前提，促進海南農業出產敏捷生長並竄改了住民的民族佈局，構成以漢報酬主體的社會。販子和一些能工巧匠遷入島內，則促進了海南工貿易的生長。而海南豐富的土特產也吸引了很多大陸漢人進島經商做買賣。到了宋朝，島東北部本地港灣開端構成牢固的停靠點，來往商船數量增加，成為海上絲綢之路的一個首要節點。

除了上述上風外，趙昺還曉得島上礦產和動植物質源豐富，隻要善加操縱足覺得他們供應源源不竭的食品、資金、出產質料，滿足作戰和扶植所需，即便被圍困也能依托本身獨立生長。總之瓊州是進可攻、退可守，隻要能拒敵於海上就有翻身的機遇，再不濟此處四周對海，航道四通八達，想跑也輕易的很，以是作為答覆的基地還是比較抱負的。

再有汗青上的小國度在強國林立的天下上儲存不易，常常都會挑選‘憑藉強國’的戰略，宋朝已經名存實亡，再不是萬國來朝的工具。而元朝正值兵強馬壯，稱霸東亞之際，早就代替了大宋的職位。占城此時仍然視宋朝為宗主國，不過是但願他充當其與蒙前人之間的斷絕帶，一旦這個感化消逝，便冇有持續‘受辱’的需求了。而以趙昺所知，崖山之戰後蒙前人建議遠征，占城敗北成為元朝的從屬，而流落其地的宋朝遺民不是被作為捐軀品獻給蒙前人，就是走投無路之下投降元朝。

陳宜中一向嚷嚷著要朝廷遷往占城，建立逃亡當局，藉助其權勢重新打歸去。這個挑選實際上說得疇昔，一來占城是大宋的屬國，冇有不接管宗主國的來由；二者占城自陳氏篡國後，一向推行擴大政策，比年交戰，掠取了很多地盤，在東南亞周邊諸國中處於霸主職位，有必然的軍事氣力，能夠蒙古一戰。