在凡人的印象中，天子的玉璽平時擺放在禦案之上，或是由個寺人捧著，每有詔令便拿過來蓋上，擺佈都是這一顆大印，實在不是。彆的朝代就不說了，單說宋朝，建國天子趙匡胤即位後先製了‘天子承天受命之寶’、‘天子神寶’兩枚璽，厥後又製‘大宋受命之寶’。

“快庇護陛下，切不成傷到陛下！”竇興趕緊批示小黃門上前勸止。

在臨安淪陷前，謝太後將這些璽寶全數交給楊太後和趙昺哥倆帶出了城，是以趙昺繼位後拿到的是一組，而不是一件。以是他見太後要竇興強行在聖旨上用璽時，便先將用於國書來往的‘天子之寶’拿在手裡，彆的你即便蓋了也冇有效，那是分歧適規製的，完整能夠認定為捏造的聖旨，算不得數……

至太宗又製‘承天受命之寶’，以後，每朝天子都新製一寶，以‘天子恭膺天命之寶’為文。到徽宗時已構成“八寶”，並各有效處：鎮國寶、受命寶不常用，唯封禪則用之。天子之寶，答鄰國書則用之；天子行寶，降禦劄則用之；天子信寶，賜鄰國書及物則用之；天子之寶，答本國書則用之；天子行寶，封冊則用之；天子信寶，舉大兵則用之。政和七年，徽宗又製一寶，成為九寶。

但在北宋末，朝廷南逃，七寶俱失，隻留下‘大宋受命之寶’和‘定命寶’。到南宋高宗趙構建炎年間開端作金寶三件。紹興十六年，又作八寶：一是鎮國神寶，以‘承天福延萬億永無極’九字為文；二是受命寶，以‘受命於天既壽永昌’為文；三是天子之寶；四是天子信寶；五是天子行寶；六是天子之寶；七是天子信寶；八是天子行寶。孝宗即位又給老子尊號‘光堯壽聖太上天子’，乾道六年再加十四子字尊號。

“哼，朕寧肯站著死，也不跪著生，又何惜此命。”趙昺如何會上他的當，冷哼聲果斷地說道。

“誰在唱歌？”眾臣這時也被小天子弄的不知所措，但心中卻也暗自佩服他有骨氣、偶然令。混亂間，艙外的海麵上俄然傳來陣陣鏗鏘有力的歌聲，他們相互低聲打問著。

“陛下，頭碰到柱子上很痛的，快過來！”張世傑暗罵本身又被這小鬼頭給騙了，還覺得他當了天子轉了性，冇想到都是哄人的。可現在他曉得，彆人卻不清楚，還覺得本身將天子給逼成瞭如許，可現在他隻能擺出一副和顏悅色的模樣往前湊湊道。

“是陛下座船上的軍士！”有眼尖的從舷窗裂縫中看到天子護軍在水寨中伐鼓行舟，似在練習，但他們此時更感覺像是在請願。

“聽聽外邊的歌聲，那些軍漢尚知殺敵衛國，免受奴役。而朝堂之上卻不思如何對敵，隻想媾和，我們又何顏麵去令他們上陣廝殺！”江鉦憤恚地吼道。

“你……小的不敢！”帽子扣的太大了，竇興的脖子接受不住，他隻能見禮退下。

“都說陸相忠貞為國，辦事深謀遠慮，莫非你也覺得隻憑一封和表，賊酋便會放棄江南大好國土，放過我們君臣嗎？”趙昺反問道，心中卻暗罵這姿式真******累，腰都酸了，不曉得當年的藺相如是不是也有同感。

“臣不敢！”陸秀夫和張世傑倉猝跪隧道。

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“嗬嗬，看來我朝並非都是懦夫鼠輩，還是有敢戰之人的。”趙昺看著神采陰沉的張世傑笑道，“母後，朕請太後收回成議！”