不過還得說人多力量大，十幾萬人一起乾活兒速率也是飛普通的快，張世傑批示眾軍分紅五隊，用大鐵索把黃鵠、白鷂等大小千餘艘戰船連接起來，像棋盤一樣，作一字陣，東西向高出崖海，鎖住內海水麵。連環船陣下碇海中，拴在鎖江巨石之上。因為戰船艉樓高於船頭，便將船頭向內，船尾向外，以便居高臨下作戰。船陣四邊又築起木柵樓棚，構成了一座龐大的水中城堡。

趙昺細想之下，在國破家亡之際他們能對峙抗戰好幾年，最後都捐軀就義，或許不該苛責與兩人，起碼在品德上毫無疑問是值得讚美的。但是必須指出的是，恰是他們的弊端行動直接導致了宋軍的崩潰和大宋的滅亡。張世傑的弊端已經不必再說，而陸秀夫揹著天子蹈海他殺，這個動靜一傳開，使得行朝軍民的戰役認識頓時土崩崩潰。

張世傑此次越權動員全軍上船備戰，又放火燒了行宮、草市和營地，使得世人已經無路可退，隻能跟著他一條路走到黑。趙昺感覺這招兒實在是高，也不由的佩服其‘判定’，如果本身此前不瞻三顧四的挾持太後揚長而去，冇準他們也會在後邊乖乖的跟到瓊州呢！

趙昺和張世傑固然幾次都鬨的不鎮靜，偶然氣得他真想乾脆找機遇將其給做了。但他感覺兩人間的恩仇更多是意氣之爭和對事情觀點分歧，並不是大是大非。再退一步講，以他看來張世傑策畫不敷，又對權力癡迷，但還是忠心於朝廷的，多次敗北都冇有棄朝廷而去。即便在現在的危急之下，仍然冇有想到叛變，而是主動的應敵，固然體例、體例有題目，但心還是好的。

當然張世傑這一折騰也將趙昺各種假想全數打亂，隻剩下本身最不肯意，也最不想看到的場麵。但他覺得當前最首要反而不是如何迎敵，因為本身做不了主，想現在也是白想，而最要緊的事情是要處理張世傑和陸秀夫的題目。

這類病首要表示為情感長時候的降落。從輕度的表情不佳、心煩意亂、得誌、歡暢不起來。到愁眉苦臉、憂心忡仲、鬱鬱寡歡、悲觀絕望，都是煩悶症中期的表示。等生長到情感降落、不穩，輕易衝動、亢奮，也輕易被激憤，乃至到本身做甚麼都覺的冇成心義，偶然還會感到自大，以為本身甚麼都做不好，一無是處，前程暗淡無光，常常慚愧自責。更有甚者，以為本身罪孽深重而走上死路。

事出必有因，趙昺感覺二人如此行事，除了情勢所迫以外，彷彿他們都有種病——煩悶症。遵循當代醫學的說法，普通處於社會層次高、經濟前提好和常常處於高壓狀況的人更輕易得上此病。而張世傑和陸秀夫和這些前提都符合，他們彆離為文武之首，職位高貴自不必多說。在這個職位上餬口前提天然也差不離，即便行朝物質匱乏，可也少不了他們的。即便大師一樣吃麪條，他們吃的也得是鮑汁魚翅麵，還得擱倆荷包蛋，何況趙昺聽聞張世傑比來還納了房小妾。

而陸秀夫此次對張世傑未經他同意便私行調兵，固然非常氣憤，卻也冇有禁止，即是默許了其所為。要曉得氣但是犯了以武功武的大忌，趙昺估計他之以是忍氣吞聲，一則是覺的已然有力禁止；二則是以大局為重，畢竟這個時候還需求張世傑衝鋒陷陣的，鬨翻了大師一拍兩散，剩他個手不能提肩不能挑的文人能如何呢！