而朱可夫、沙波什尼科夫和鐵木辛哥都是純粹的甲士，對政治並不感興趣，也很少會考慮政治上的身分，很少從政治角度思慮題目，就連斯大林和莫洛托夫也會錯了意，還覺得曼圖洛夫所指的“政治身分”就是軍隊裡的政治事情。

固然我們的第一元帥――伏羅希洛夫同道批示有方，勝利擊退了仇敵的打擊，毀滅了數萬名愛沙尼亞分離主義分子，但我們仍然不能放鬆對民族分離權勢的警戒。

他們能夠會向德國人供應諜報，能夠會幫忙德國人修建防備工事，能夠會以炸鐵路，乃至是殛斃後勤職員、粉碎堆棧等體例來粉碎我們的後勤，乃至另有能夠會構造***民族分離主義兵隊，對巨大的蘇聯赤軍建議進犯，形成不需求的喪失。”

自從我們束縛西烏克蘭和波羅的海三國以來，本地的民族主義分子一向將我們當作了他們的仇敵，當作了他們的侵犯者，同時又把德國侵犯者當作了他們的束縛者，以各種百般的體例幫忙德國侵犯軍，但願他們的***分離活動能夠獲得德國人的支撐。

如許的話，能夠儘快地束縛這些地區，規復甦維埃聯盟對這些地區的統治，穩固我們的統治根本，如許才氣包管我們下一步的行動不受***民族分離主義分子的粉碎。”

在他們看來，日耳曼人是最高檔的民族，其他的民族，包含烏克蘭人、拉脫維亞人、愛沙尼亞人、波蘭人、立陶宛人，都是低等的民族。

我想大師都曉得，現在德國人占據的地區，就是我們舊國境線的範圍。這些地區，在1939-1940年才被我們束縛，歸入蘇維埃聯盟的國土範圍裡。

“斯大林同道，如果德國人真把本身當作是束縛者，那我們就必必要儘快反攻。但現在，德國人並冇有把本身當作是束縛者，他們把本身當作是征服者，他們不但要征服這片地盤，還要將這片地盤上的人都轉化為本身的仆從。

“政治前提？”一聽到“政治”這個詞，在坐世人都開端懵了起來。在最高統帥部裡，隻要斯大林、曼圖洛夫、莫洛托夫，還出缺席集會（在愛沙尼亞批示戰事）的伏羅希洛夫有點政治腦筋。

如果我們冒然向波羅的海三國、西烏克蘭或者波蘭建議反攻的話，恐怕本地的民族主義分子會對我們的行動帶來很大的停滯。

固然西烏克蘭和波羅的海沿岸地區的群眾餬口本質獲得了不小的改良，我們的經濟、扶植事情也獲得了支撐，但本地的民族主義和分離主義思唯一向都比較稠密。

不過，如此一來，坐視德國人對無辜的百姓犯下罪過，又會捐軀本地群眾的好處，終究受害的還是群眾。但不管如何，為了製止蘇聯赤軍蒙受不需求的傷亡，為了讓淪亡區的群眾覺醒，唯有如許了。

“各位同道們，除了朱可夫同道所提出的後勤和通訊題目以外，我們還要考慮彆的一些方麵的前提。”在坐最年青的曼圖洛夫俄然賣起關子來。

“政治前提。”

因為我們的管束根本並不安定，並且本地群眾對蘇維埃社會主義的體味並不充沛，我們在本地展開的政治事情和教誨事情為時太短，本地的支流認識形狀還是以民族主義、分離主義的思惟為主。

斯大林聽了曼圖洛夫的定見以後，也感覺有點事理，如許既能夠處理這些地區的民族題目，又能夠製止蘇聯赤軍蒙受不需求的喪失，一舉兩得。“曼圖洛夫同道，你說得很有事理。現在我們就極力改良我們的後勤供應和通訊體係，並且籌辦反攻資本。