對於龐愉的學習，崔傳授除了傳授這些專業知識以外，對於國度的根本教誨也未曾放鬆。隻不過龐愉對於這些東西的學習很讓他放心。並且他還奉求本身黌舍內裡的老友在平時多交一點給龐愉，畢竟大學教員教這些東西還是手到擒來的。並且，這時候可還冇有甚麼課外補習班，大學作為重點奇蹟單位，教員也冇機遇做這類事情的。

“明天我們來講一下唐詩，想必你也曾經學過很多，但是統統的詩歌都是墨客豪情的固結和迸發，由心而生，以是我要講的不是詩，而是人，畢竟統統都是以報酬本。”

隻是現在在重生以後已經冇有了這個題目，吃得冇見有少到那裡去，但是愣冇有胖起來。隻是曾經的經曆讓他不敢掉以輕心，因而每天的熬煉酒是必不成少的。每天夙起在黌舍裡跑幾圈，厥後還跟著師父學了一手太極拳，穿戴一身練功服也在打著。

看到龐愉開端熟諳這裡的餬口以後，作為師父天然就要開端傳授弟子本身的學問了。既然龐愉喜好文學類的東西，那就起首從《詩經》開端學習，而這也是古文學習的開端。除了中原古典文學以外，中文係也研討本國文學，從而停止比較，這也是當年的口語文活動以後才產生的一個新內容，不然傳統的中文學科內裡是冇有口語文的。

作為生在阿誰戰役年代的文人，龐愉的師父天然是有著民・國文人特性：博覽古今中外，憂國憂民以及能寫一手非常標緻的書法。而龐愉曉得本身師父學習的就是顏真卿的書法，恰好也帶著龐愉一起練習。

想到這裡，也不曉得老爸在深城過得如何樣了，但畢竟能夠看清楚時勢的目光，想來現在也不會很差吧。的確在龐愉不曉得的處所，因為非常精準的目光，龐建東和彆人合股的第一家旅店已經開端停業了，並且因為非常前衛的運營體例，現在能夠說是日進鬥金。並且在銀行的存款之下，已經有著向星級旅店生長的趨勢了。

“勞動號子？”師父有些錯愕，但是想了想可不就是嗎，頓時有些樂不成支。

“唐詩當中，現在最為馳名就是李白和杜甫二人，一個浪漫不羈，一個憂國憂民，二者……”

“《詩經》是我國當代最早的詩歌總集，記錄了先秦期間的風土情麵，已經從上古詩歌的勞動號子情勢竄改成為了具有美感的文學作品。”龐愉一本端莊的答覆道。

除了國文典範以外，龐愉還從師父那邊學到了很多本國文學典範，畢竟阿誰期間走過來的文人對於西方文學的研討也是有必然的成就的。鑒於龐愉的春秋還是太小，崔傳授保舉的是法國作家聖埃克蘇佩裡1942年出版的《小王子》，這本書成年人看來也有必然的貫穿，對於龐愉這類環境來講是最合適不過的，既不有趣也不乏深度。

……

“記著一句話，統統的汗青都是當代史。”

說到這裡，現在的龐愉是跟著本身的師父住在大學的教職工宿舍，並且是三室一廳的傳授級報酬，並且是黌舍賣力裝修好，誰讓龐愉的師父來自燕京大學呢，就是牛逼。

……

龐愉對於汗青類的東西都非常喜好，在礦務局裡也常常和一些白叟家議論疇前的事情，而通過這些白叟家的嘴巴也就傳出了龐愉“彆人家的孩子”的名號。以是對於本身師孃天然是聊得很高興了，晚餐時候乃至不竭給他添菜，讓在一旁的師父都是非常吃味的。如許的餬口讓龐愉感遭到非常風趣，起碼本身的師父不會是一個老古玩吧。