“職下傳聞，咳，隻是傳聞，”吏長謹慎翼翼地看了宋知夏一眼，見宋知夏在等著他說話，他從速持續說，“傳聞幾年前爾家少爺把季蜜斯接返來，馬車上有幾個箱子，然後季蜜斯就在爾家長住下來了。”

“女子不該拋頭露麵。”

比如他們看中的女人便能夠搶歸去，當然了，他們隻要純粹的小女孩。如果小女孩的父母和族人不肯？簡樸，那就滅了他們全族。

宋知夏很不屑地合上爾家的質料：“三師姐又不是什族人，如何會嫁予這類人家？季家也是有病，如何會與這類人家做親家？”腦筋個人進水了？

三師姐的婆母也來規勸宋知夏：“是啊，打天下治天下的事，自有你的父兄去做，你是女兒家，女兒家本當嬌養，你又何必去操那份閒心，當個高貴的公主豈不更好？”

爾家下人很快被提來了。

“女子要仁慈寬仁。”

“季家有來人嗎？有送過年禮嗎？”宋知夏詰問。

戶房的吏長躬身回道：“稟蜜斯，季家並冇有與爾家締結婚書，最起碼青州這邊的婚書官冊上冇有。”

二是從餘州走，過祈州、程州，達到封州，路過祖地祈州時，宋知夏能夠趁便拜祭下祖宗，但是餘州是前秦王的封地，宋知夏的長姐和姐夫還被囚禁在秦、王府裡呢，宋知夏完整不想去觸景生情，她一看到那座秦、王府，內心頭就不痛快。

這兩個守則，還是什族守則中比較戰役的守則，晉梁韓夏固然鄙夷，卻也不會與之爭辯，更不會逼迫什族人放棄這些守則，與晉梁韓夏的倫理綱常不異一。

比如他們不吃豬肉，以為豬是笨拙、肮臟的意味，他們不吃，也不肯讓彆人吃，如果有人在他們麵前吃豬肉，他們就以為是在欺侮他們的信奉，會群起而攻之，乃至會殺人，因為在他們的信奉中，吃豬肉是自甘出錯，是為惡，他們殺了吃豬肉的人，就是在除惡。

偏執猖獗，就是幾百年前大晉朝人對於什族人的印象，到了厥後的梁韓夏，普通人對於什族人的印象還是如此。

而晉梁韓夏則嚴守妻妾製，老婆纔是女仆人，妾永久高不過妻，就連親王的愛妾，也隻是如夫人，要成為側妃，另有重重的不成超越的限定，一要無嫡子擔當爵位，二要在庶子承爵之前，生母先死了，身後才氣追封側妃，彆的，隻要嫡子纔有父親爵位和財產的擔當權，庶子是冇有擔當權的，庶子要擔當也有重重的不成超越的限定。

“女子要貞順。”

原青州府衙的官吏們全都被臨時收押在府衙中，冇有一殺了之，這時候就顯出寬仁措置的好處來了，戶房的人手齊備，且關了好久，好不輕易用得上他們了，一個個查詢起籍冊來分外的賣力，細心且速率快，隻是一個下午的時候，傍晚時，宋知夏就獲得三師姐夫家的完整質料了。

啟事無它，就在於什族人的民族信奉與晉朝人的文明傳承，過分分歧。

宋知夏感覺她要和師尊好好說一說了。

宋知夏忍無可忍，出門以後，當即命青州州軍圍住這處宅院，不準任何人收支，違者先打十棍，再送入州府大牢。

宋知夏拍著桌案：“給我查，頓時查，到底那家是甚麼來路？如何敢指著我的鼻子罵！”

季家向來冇來過人看望季丹，季家也冇送過手劄和年禮節禮生辰禮。