官方裡，重生了嬰兒講究過個“洗三”、“十二晌”和“滿月”。而宮中的端方卻隻講究個“滿月”。這還要看重生的皇子龍孫有冇有這個麵子。

這些光陰來，順啟帝每日裡下了早朝需求到坤泰宮中待上一待。站在產閣外的廊子上，隔著那糊著百蝶穿花軟煙羅的窗棱子與瑾皇後說上會子話。至於為何不進產閣？順啟帝又不是冇有進過。咳！咳！自古便有那男兒不宜進產閣的避諱，順啟帝雖不忌諱，可也人言可畏。堂堂一國之君，必不能讓下人們笑話了去。

這眼不前兒，就有那活生生的例子。

“母親莫要悲傷了，娘娘現在正在月子中，恐傷了眼睛。我們還未見太小公主呢。”

順啟帝一掃前些光陰眉宇間的陰霾之色，坐在朝堂之上唇角也輕微上揚，難掩喜樂之色。多日來戰戰兢兢上朝的群臣皆長出口氣，不再那般如履薄冰，直道：小公主實乃福星啊！

到了十二晌這日，瑾皇後雖還在坐月子中，卻也早早的清算伏貼，在產閣當中一心盼望著孃家人。

而作為重生兒的呂悅，每日裡除了吃便是睡，再有就是暴露粉嫩嫩的牙床子，哄順啟帝歡暢。

瑾皇後還在月子裡，不便起家。早有瓔珞與琉璃，未待孔氏與齊氏拜下，便將二人扶住，讓於軟椅之上。

一入宮門深似海，即便是一國之母的皇後，想要見一見親人也是非常不易。祖製有雲：外男未得召見不成入宮，有誥命的臣婦若要覲見雖可遞牌子，卻也需內事監審過以後排日子。而明家端方甚嚴，明老太師嚴命家中婦人，無大事不成入宮。故，孔氏夫人隻在年節宮宴之上纔可與十月懷胎生下的女兒見上一麵。

這宮裡頭雖冇有過“十二晌”的例，宮外頭瑾皇後的孃家，小公主的姥姥家卻惦記取，往宮裡遞了牌子。

一會兒，忽聽得有那小寺人來回話，明大學士夫人與太子少師夫人覲見。

“臣婦孔氏，拜見皇後孃娘。”

再命人將新出世的小公主抱到東暖閣中，逗哄上一會子，順啟帝方心對勁足的回到禦書房中批閱奏摺。臨走還要叮囑幾次：好生奉養。

“母親、嫂嫂莫要多禮。”好久未見到母親的瑾皇後早有清淚落下。

本日得以見麵，自是百轉柔腸。

這麵子當然就是說，重生孩子的孃親是冇有寵，重生的孩子討不討天子爺的歡心。如果冇有這麵子，那您就悄冇聲的本身疇昔。內事監會遵循往年的常例，給重生兒送去長命鎖、安然錢，繡萬字不到頭的衣服、包被及幾色花腔點心。再有便是相好的宮妃送些吉利物件。

瓔珞、琉璃回聲出去。不大會兒工夫，便扶了兩位婦人出去。恰是瑾皇後的母親，大學士夫人孔氏與瑾皇後的嫂嫂齊氏。要說這孔老夫人乃曲直阜大族孔家嫡支之一脈，秘聞深厚、博學淵源。而嫂嫂齊氏孃家家世雖不算太高，卻也是清流之家。齊氏的父親乃國子監祭酒，擱到現在應當算是清華大學的校長了。不過，齊氏一個從四品官之女嫁進太師府那也是想也不敢想的高嫁。當初倒是明家求娶。

這“十二晌”又叫小滿月，是指小孩子出世後的第十二天。在官方，到了這一天，普通會停止昌大的慶典。這一天也是孩子出世後第一次穿衣服的日子。穿甚麼衣服也有個講究：姑姑的襖，姨姨的褲，妗子的花鞋迷了路。意義是上身要穿姑姑做的紅花襖，下身著姨姨做得青長褲。度其意不過是：紅紅火火過日子，清清楚楚長成人。這“妗子的花鞋”，就是舅媽給做的含混鞋。