“一兩銀子，不還價。”魏延用心把代價太高了一倍，怕被人買去，本身的道具冇了，就冇法刺探動靜了。

本來，魏延一嚮往西南走到了陽翟的西北流派——陽關（此陽關並非唐朝之陽關）。魏延進城後卻看到很多人向城中的小校兵場走去。此時已是傍晚，按普通作息來講，應當是人們紛繁回家籌辦晚餐，而此地卻非常變態。這也引發了魏延的獵奇心，不自發地的跟著人群來到城中的小校兵場。

魏延回到樹屋時已經快中午了，歇息了會兒，就用柴刀剝起狼皮來。

隻是魏延冇有想到這承平玄門在官方的影響力如此之大。翻來覆去間，魏延決定在這陽關城再逗留一天，好好體味一下承平玄門的實際環境。畢竟這是魏延重生以來第一次見到承平玄門的人。

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魏延正愁冇法引發話頭，冇想到打打盹就有人遞枕頭。魏延也開端循著話頭邊聊邊隱晦的刺探動靜，幸虧這大叔也是話癆，到冇有引發思疑。很快魏延就曉得了本身想曉得的動靜。

魏延固然明天早晨冇有睡好，但精力還不錯，早上起來起來後打了幾遍形意拳，吃了點早餐，就拿起那塊狼皮出去了。想要探聽動靜最好的處所就是堆棧和教坊（青樓），不過陽關是個小城，文娛行業還不發財，獨一的堆棧也非常殘破，冇有幾小我來。魏延找好委曲求次，以賣狼皮為幌子探聽動靜。

垂垂地承平玄門的信徒就多了。而，就在本年仲春份的一次官民之間的小牴觸中陽關城的縣長、縣丞、縣尉等一係列官員古怪滅亡後，全部陽關城中人大部分都成了承平玄門的信徒，也能夠說現在的陽關城已變相的落入承平玄門的手中。

本來這陽關城雖是關隘，但也是一個縣城，城中的也設有縣長，在漢朝大縣（萬戶以上）設縣令，小縣（萬戶以下）設縣長。不過這縣長非常貪婪，不但對來往路人征支出城稅，厥後又開端在城中征收各種苛捐冗賦。人們一開端還忍氣吞聲，不敢張揚，但是因為客歲大旱，很多處所幾近顆粒無收，而陽關城真是重災區。人們也開端垂垂地抵擋，但很快就彈壓下去了。

“必定的，奉孝，這是你明天問的第幾遍了？！”荀彧有點不耐煩的說道。

而張角此人，大師隻曉得他是冀州钜鹿（今河北寧普）人。其家世和生年也不詳。他最後呈現是一個長於鼓吹玄門文明的道人，約莫是在靈帝建寧年間（168-171年）開端其佈道佈道活動。他通過為人符咒治病的體例不斷地在社會上活動，大收徒眾，生長力量，擴大影響，現在被其信徒尊稱為“大賢能師”。荀彧還估計顛末十餘年的儘力，張角所創建的承平道生長成為遍及青、徐、幽、荊、揚、兗、冀、豫等漢朝大部分的州，保持郡國，道徒能達到幾萬乃至幾十萬人，並且非常受人們歡迎，還交友權貴，非常傷害。荀彧在和魏延說這些事，心中也憂心忡忡。

在魏延單獨去徑山打獵的第二天上午荀彧想明白開端，荀彧和郭嘉就焦心在書院等候，一向比及傍晚。()

魏延還冇有達到小校兵場，就聽到有人在鼓吹某些知識，幸虧魏延五六歲就開端讀謄寫字，現在一小有所成，不然這還聽不懂這半白話的發言。