連取信不憐惜小、小嗎？但是他還是得遵循風俗，不能為小樹墳。他對五郎的等候，也不過是不要忘了給這兩小我上墳。不，他隻說不要忘了給他們的小叔上墳，而冇有提到阿誰短命的孩子。因為如許的孩子，不但冇有墳，也不能接管紙錢和香火的供奉。

過了腐敗，氣候真正的回暖，耕作的季候終究到了。

就如許沉默的坐了一會，連取信終究站起家。

“葉兒，你是跟著你爹下山，還是跟我瞅瞅？”連蔓兒就問連葉兒。

對於孩子們來講，沉重的表情是不會持續好久的，等邁進了連家的大門，她們又都歡暢起來。

五郎和小七都默不出聲，剛纔她們坐在那座孤墳中間，麵前就是這小小的不能稱之為墳的土包。

連蔓兒和連葉兒跑到山上來，並不是為了抵擋不能上墳的端方，她們是來搶花的。

小七聽小火伴說這戶人家的花圈不會燒，以是奉告了連蔓兒，明天跑了來，就是等人家拜祭完分開後，去摘花圈上的花。

連守仁和連繼祖一人提了一個裝紙錢的籃子，緊隨連老爺子身上。作為連家的宗子和長孫，明天這兩小我都穿了漿洗一新的直綴，連守仁還戴上了在家裡不常戴的方巾。跟在連守仁和連繼祖身後的是連守義和二郎，三郎、四郎和六郎，最後是連取信帶著五郎、小七，另有一個連守禮。

打不過，又跑不掉，四郎很識時務，把花遞還給了小七。

統統的，都冇有給祖宗上墳的資格。這不是她周氏定下的端方，乃至不是連家特有的端方，這是這個社會的端方。就算是她周氏不禁止連蔓兒和連葉兒去上墳，連蔓兒和連葉兒也冇資格去。

弱顏完本種田文保舉：

連蔓兒不曉得為，有的人家上墳會把花圈燒掉，有的人家則不會。

端方、風俗的力量有多強大？

以往周氏或是怒斥、或是號令，為了增加威懾力，都會瞪著當事人。可此次，周氏怒斥的時候，倒是連看都冇有看連蔓兒和連葉兒。

連守禮和趙氏如果今後不能生下，作為立室的連家人，他們還是有資格進連家的祖墳。

連老爺子感覺連取信說的話在理，並冇有禁止，周氏收下了豬肉，也冇說。

“彆急，他們先去，也是白去，人家人還冇散那。”連蔓兒就道。

周氏已經帶著們在做飯了，張氏送來了一便條豬肉。

“哈，我你們要去哪”三個孩子正要往那邊走，四郎帶著六郎俄然從中間的草堆裡竄出來，湊到他們跟前。

“我聽我爹說，就是給咱太爺和太上墳。”連葉兒道。

連蔓兒冇有立即跟上去，隻是冷靜地看著連家的男丁一個個挺胸疊肚地從她麵前走過。

“走了”連老爺子說著話，頭一個走了出去。

“這就是咱太爺和太的墳。”五郎指著兩個墳包奉告連蔓兒，阿誰上頭的墳是他們太爺的，他們的太埋鄙人頭的墳包裡。

固然冇有正規的墓園，但是一家子按照性彆和身份，安葬的位置還是很有講究的。

“小七，你去上墳吧。我和葉兒就在這轉轉，一會等你、另有咱爹和咱哥一起下山。”連蔓兒就道。

連蔓兒並冇有將周氏的話放在心上，隻是有些獵奇地察看周氏的神情。

剛纔那麼多人，連蔓兒冇往前湊，現在隻要她自家人，她就冇有了忌諱，很快走到墳前。五郎提著的籃子裡，另有一少半的紙錢冇有燒。連取信拿著鐵鍬，往燃儘的紙灰上灑土。