姐妹兩個笑鬨了一回，因為連蔓兒頭上另有傷，終究是連枝兒將花冠戴在了頭上。

“好，好，我們蔓兒今後必然能做地主。”張氏對付著笑道，又親身給連蔓兒戴上草帽，叮囑連枝兒和五郎照顧好連蔓兒和小七，才放幾個孩子出門。

“來，娘給你纏上。”張氏讓連蔓兒坐到炕上，拿起紗布，一圈圈地在連蔓兒的腳上纏起來。還一邊纏一邊問連蔓兒緊不緊。“娘不會給你纏太緊，也不能太鬆了，太鬆就冇用了。”

“……本身贏利、買田，做地主，大腳也能有好日子過。”連蔓兒慎重隧道。對，她要儘力，本身做地主。

五郎就將籃子交給連枝兒，帶著小七又鑽進地裡去了。

“娘您彆這麼說，大腳挺好的。”連枝兒道，她從很小就開端幫張氏乾活，曉得張氏為了不能給她纏小腳感覺對不起她。

連蔓兒鬆了一口氣。她記得宿世彷彿傳聞過，宋朝的時候，女報酬了腳都雅，就是用這類體例纏腳。不曉得為甚麼到厥後，纏腳會演變成那種致殘的裹腳的體例。

“蔓兒，姐兒給你編花冠戴。”連枝兒說著話，跑去中間的草地裡摘野花。

連蔓兒卻歪了頭，思慮起來。本來小腳就意味著能嫁入敷裕的人家，過好日子。也就是說女人如果出身並不繁華，就要靠小腳博得男人、靠婚姻來過上好餬口。那她是大腳就不能過好日子了嗎，不靠婚姻、不靠男人，她莫非不能本身贏利？

是 由】.

“乾嗎去？”連蔓兒號召。

五郎笑著拉了小七出去，連枝兒就脫下鞋子，給連蔓兒看她的腳。

“你們不信？”連蔓兒抬開端，“等著瞧吧，我必然能做地主。”

連枝兒的臉騰地一下就紅了。

連枝兒的腳是天足，穿了薄薄的布襪子，內裡還纏了一圈圈的紗布。

“不是裹腳，不是裹腳。”張氏和連枝兒就都笑。

“不消管他們，他們野著那。”連枝兒奉告連蔓兒。

連枝兒就笑了笑，“我也不求有甚麼絨花戴，隻要……”

建國百年，明又向北推動了疆界，周邊戰事停歇，兵士解甲歸田，也有很多乾脆就留了下來。本來的屯田虎帳，好些漸漸成為淺顯的村莊。隻是偶爾從地名上，還能看出本來的守軍戰備特性。

“秀兒姑姑的絨花真都雅，蔓兒你說是不是？”連枝兒道。

“二姐，給你，你看這是甚麼？”連五郎和小七一頭的汗水，從高粱地裡鑽了出來。

****

張氏和連枝兒都看著連蔓兒。

連枝兒手腳很快，怕連蔓兒辛苦，還不時將挖的野菜裝進連蔓兒的籃子裡。一會工夫，兩人就挖了滿滿兩籃子的野菜。五郎和小七也挖了兩籃子，幾個孩子從高粱地裡鑽出來，在地頭一棵大樹的陰涼下坐了。

這個年代，大戶人家的女孩子多是裹腳的，前提好一些的莊戶人家也是如此。但是前提差的莊戶人家，女孩子也要乾活幫忙家計，就需求儲存一雙天足。是以，很多人眼中，一雙三寸弓足代表的是身份。有一雙小腳的女孩子更輕易嫁進敷裕些的人家。

連枝兒采了一大把黃的、紅的、藍的、白的野花返來，拿在手上，左扭一下右轉一下，一會工夫，真的編出一個標緻的花冠來，就要給連蔓兒戴上。

“行，那蔓兒你跟著我，如果感覺累了，不舒暢，你就跟我說。”連枝兒道。