“水浮法，在我國指南針生長史上占有首要的職位。從已經發明的當代文獻和地下出土文物能夠看出，我國從兩宋起，曆元、明到清初，水浮法指南針在帆海上都一向利用。有的還利用到清朝的中前期。沈括在書中闡述，仍然為近代羅盤和地磁測量儀所采取，就天下範圍來講，指南針在帆海上的利用，導致了今後哥倫布對美洲大陸的發明和麥哲侖的環球飛行。這大大加快了天下經濟生長的過程，為本錢主義的生長供應了必不成少的前提。而現在航空和帆海利用的羅盤，就多以水浮磁針作為根基裝配。”康老接著說道。

“不美意義，康老，我還冇有買手機呢？隻要家裡的電話，是0***－@@@@@@@.”我說道。

伴同康老先生前來的汗青博物館研討員、國度文物學會專家委員會鑒定委員紀先行先生，將“水浮司南”細心幾次鑒定後，以為這件水浮司南是明朝永樂年間燒造，是當時的利用什物，是當代帆海用的指南針――瓷製水浮司南。

“甚麼不好？我說給就給！”康老有些溫怒地說道，回身又馴良地對我說“方勇，本來這件事情是我做的不當，按理說不該該強求與你，那部手機就算是對你表示下歉意了。”

康老代表文物鑒定委員會對現場鑒寶專家停止一番慰勞後，鑒寶專家組的一名成員將這件不知來源的小瓷器呈給康老先生過目。

“小夥子，還冇有就教你的大名那？在那裡事情啊？”康老笑著對我說道。

固然這件東西在我手上還不到半天，但心中還是有些不捨，但我還是大風雅方地說道：“康老，實在您不說我也曉得，這件瓷器，放在我的手裡隻能算是藏品，如果你們能夠拿它作為研討，說不定還能對研討我國當代的一些汗青、技術有些幫忙。”

瓷器邊沿的那些刻度式的東西仍然讓人不解。據專家組的一名職員先容，遵循文獻記錄，水浮司南容器的邊沿應當是佈列八卦、天乾、地支和二十八宿，共應表出24個方位，但冇有什物可考，這個小瓷器中間圓核心的刻度需求進一步停止研討。

將“水浮司南”交予康老後，康老先生表示說，他籌辦就這件小東西專門撰寫研討文章，到時候把發明水浮司南的功績給我算上，弄的我的虛榮心蠢蠢yù動。前來的專家組也表示說，籌辦聯絡在宋明期間帆海業發財的一些博物館尋覓更多的質料，對其做停止進一步的研討。

“我: 擦！”有撿到寶了！我內心大呼一聲。

康老接著說：“占有關質料記錄，指南針的發明年代很早，已經有兩千多年的汗青。北宋聞名的科學家沈括在《夢溪筆談》中提到關於指南針的用法，他曾經做過關於指南針的4種實驗，此中就有水浮法———把指南針放在有水的碗裡，使它浮在水麵上，唆使方向。沈括在《夢溪筆談》中的記錄能夠說是天下上指南針利用體例最早的詳細闡述。北宋晚期的寇宗爽所編的《本草衍義》中更詳細地講到在指南針上穿幾根燈草，便能夠浮在水麵上了。”

“康教員，這不好吧！”張姓中年男人有些難堪地說道。

康老先生還講道：“文物代價鑒定有三要素，一是汗青代價，二是科學代價，三是藝術代價，這件小東西集三要素為一身，極具保藏代價。”