縱觀筆筒。竹林、山石、巷子、小橋、人物，彆離用分歧的鏤雕和浮雕伎倆，將這些分歧層次的風景串連起來，雕鏤高深，刀法簡練，非常具有立體感，從而也顯現出作者深厚的雕工和藝術成就。

竹子。自古素有“君子”之稱，當代的文人大多崇尚利用竹雕筆筒。因其雕鏤藝術氣勢豐富多樣，文明層次較高，竹筆筒倍受文人騷人愛好，成為保藏佳品。

時候漸漸地疇昔了，明天的鑒寶活動也即將進入到了序幕。就見最後一名等候鑒定的保藏愛好者，拿著一幅書畫卷軸走了上來。

之以是詳確察看紙絹，是因為書畫仰仗紙絹而存在，紙絹對鑒定之首要自不待言。分歧的紙絹有它的分歧特性，在分歧紙絹上作書畫，便呈現分歧的結果。

此時，郭誌毅見白叟拿出的那件筆筒以後，心中就有些鎮靜，耐久處置專業鑒定的直覺，讓他感受這件筆筒的不凡。

在山石中間的竹林深處，有一老翁手中持書，像是正在思慮書中難明的題目。

筆筒，作為首要的文房幫助器具，它在文房四寶保藏中的職位不言而喻。正因如此，製作筆筒的質料也是多種多樣，除了我們平時熟知的石器、瓷器、木器、竹器、漆器，另有紫砂、水晶、翡翠、鎏金等等。這內裡，特彆是竹刻筆筒。采取采取刻、鏤、雕等工藝，情勢多樣，古樸高雅。

明天是鑒寶活動的第一天，前來觀光、觀賞的保藏愛好者絡繹不斷。在網上預定勝利的保藏愛好者，早早就支付了明天的鑒寶號碼牌，拿著本身敬愛的藏品，翹首以盼，但願本技藝中的藏品能夠獲得專家們的必定。

麵前這幅畫，從畫筆氣勢上便能夠看出，是清朝中期的一種畫風，並且還模糊透出一絲西洋興趣，倒是跟郎世寧所初創的中西連絡的海西法有著甚麼關聯。

“老先生，你這件筆筒是件不錯的藏品。顛末鑒定為真品，是明朝的竹刻名家朱三鬆的作品，您可要好好保藏啊！隨後我給您開具鑒定證書。”郭誌毅將手中的筆筒交予白叟後說道。

鑒定結束，劉國利又為這名保藏愛好者開具了鑒定證書。(未完待續)

看到這位白叟的藏品被鑒定為真品，以及隨後上來的一名密斯所鑒定的書畫也是真品後，那前麵列隊等候鑒定的保藏愛好者們的熱忱再次高漲起來。

另一竹林中，有一侍女悄悄操琴，像是在彈奏著美好動聽的音樂。侍女操琴畫麵的一旁，坐著兩小我，此中一人舉杯欲飲美酒，另一人正靜坐聆聽那美好的琴聲。

這件筆筒，是用一節楠竹經心雕鏤而成，筆筒的口部和底座都用紅木停止了鑲嵌。底邊還挖空做成了三隻小足。